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写读后感可以帮助学生更深入地理解文本，对文本进行更深入的解读，从而提高阅读理解能力。写好关于读书的读后感600字是有技巧的，接下来给大家分享关于读书的读后感600字，方便大家学习。
随着作者的脚步，我的心灵也进行了一次苦旅，从阳关到江南。
初见这本书，我对书名充满疑惑：为何苦旅?既是旅行，为何突出苦字?带着疑问进入书中，又了解作者的平生，我豁然开朗，有情不自禁，感叹起来。这苦字，有多含义。身体的劳苦。作者的旅行是完全自费的，而所到之地大多荒原而偏僻，步行之时最多身体自然劳累。但在作者心中，大概这远行，这劳苦，都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的心情，去朝圣千百年的荒废古址。
眼见古址破败之痛。作者所去的新疆，阳关，敦煌，渤海国，天一阁，所去遗址无不败落，残缺不堪，面对损毁的遗址，作者自然是痛心疾首，苦不堪言，
对谣言攻击的痛苦。作者在苦旅中，苦旅后，受尽了谣言，诽谤，谩骂，及各种形式的人身攻击。然而，在这谩骂声中，并无一家媒体，一家报刊为他说一句公道话，为躲避攻击，作者携妻从上海迁至深圳。然而在这漫骂与孤独之中，作者能继续对此书改版，不断写出新的著作，实为难得可贵。
对文明衰落的凄苦。作者远行出国探访中东，希腊，埃及等世界文明遗址，又到欧洲，与中国进行对比。体现出中国文明的优势与不足，对各地的文明衰落深感悲痛。对当代文明提出紧迫提醒，也是痛定思痛。
理解了这些“苦”，也就明白了作者的心情了，也就理解了作者的深沉的笔调，悲痛的风格了。说这是“沉痛”，这是“流浪”一点也不为过。
从阳关到江南，只有苦，又不只是苦。这个字的内涵实在是太过丰富，让人还甚为不解，就走完了全程。
《西游记》是我国四大名著之一，是明代吴承恩耗费毕生心血写出的传世之作。
它讲述的是唐三藏一行斩妖除魔，历经九九八十一难取得真经的故事。书中每一个人物都有着鲜明的个性，无论是一心向佛的唐僧，还是并不出彩的小妖小怪，都给我留下了不可磨灭的印象。但最令我牵肠挂肚的，仍是那只无法无天的野猴子。
当我第一次看到那只猴子时，并没有多么喜欢他，甚至有点讨厌。但当我看见这只猴子被逐出菩提祖师的门下，看见了他的恋恋不舍，看见了他的重情重义。从那一刻起，我便喜欢上了他。而他真正让我魂牵梦绕的地方，是大闹天宫。回去的孙猴子自在，不服管束，当他被招入天庭做弼马温时，他竟敢义无反顾的下界去，着实令人佩服。对阵天庭时，面对各路神仙十万天兵天将却毫不慌张，上断头台也毫无惧意，甚至还敢将天庭闹得天翻地覆，令我佩服得五体投地。之后，如来佛的五指山一压，原先狂放的孙悟空野性所剩不多，我愿称如来那一招为“悟空的新生。”后来的悟空少了几分以前的狂放，却多出一份温和，而又不失勇气、尊严，更加令人喜欢。
其实，我最喜欢孙悟空的原因，是因为他教会了我勇气，使我对生活不再迷茫。
一次，我跟哥哥们一起去打球，表哥戏谑地对我说：“来单挑呀！”我自然不敢应战，等下打输了又要被嘲笑。忽然，我想到了孙悟空，想到他面对十万天兵天将的镇定，于是我毫不犹豫地答应了。这时表哥身体对抗将我撞飞，我痛得站不起来。忽然，我又想起了孙悟空，想起了他上断头台的从容，与悟空相比，这又算得了什么？想到这，我义无反顾地站了起来。
谢谢你，悟空。你让我学会了面对生活，让我拥有临危不惧的勇气。
没有人可以遗忘，那个兵荒马乱的年代。
没有人可以逃离，那个狼烟四起的战场。
其实战争，只不过是杀戮者的游戏。
其实，只不过是占有欲的祭品。
可惜的是，没有人明白;或者说，有人明白，却不敢示于众人。于是，时代落寂了。麻木着，无可奈何甚至心甘情愿地向君王敬献自己的财富、粮食、妻女，人格乃至生命;战火蔓延着，张牙舞爪甚至丧心病狂地向战场索要兵器、炮火、仇恨乃至灵魂。于是，胜利者笑了，失败者哭了;于是，胜利的人活了下来，失败的人将会消失——哪怕他是无辜的—— “那在这战场上，有谁不是无辜的?!”有个声音扬起，高亢而愤怒。
一抹惊雷划过。之后，是雷鸣的呼喊。思想觉醒的火花，在那刻，骤然绽放!于刹那间苏醒的人们开始质疑：为什么决定生死的，永远不是自己?而生死，究竟又是为了什么?
君王说，是为了家国天下;将领说，是为了替死去的兄弟报仇。真是这样吗。“是为了满足道义，还是自己的欲望?”噢，又是这个声音。只不过这次，多了一份坚定。循声望去，在那战火的尽头，伫立着墨者革离：往后一步，他便可以离开这战场——可他来了，是的，带着他坚毅的步伐和非攻的思想，来救济一个个被战火吞噬的生灵，勇敢地向生命的掠夺者说不。于是梁城，看到了希望;和平，见到了曙光。革离带领向战争发起反抗，因为他，生命不再像蝼蚁般脆弱，也不再像孤鸿般无助。生命的时代觉醒了，人们开始明白战争并不是注定的，也开始相信划分人的标准不该是胜利者与失败者抑或是亲人与敌人，而是与。也正是因为他，每个灵魂，都有了生存的权利。
寒假里，我不仅读了《小狼小狼》，还读了一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了 鲁迅 先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也 许鲁迅 先生正是想达到这个目的吧! 在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导 师藤野 先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。
还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是 ‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
这几天，我读了战争时一个_家庭发生的故事——《苦菜花》。
我很佩服作者，因为他把一件小小的事情写得特别传神。比如说：作者写一个孩子死亡时，不直接说他死亡了，而是写：她脸上的肉不抽动了!身上不热了!细弱的呼吸停止了!这一系列人死亡的表现。我觉得这样写更能突出日本鬼子杀人不眨眼，杀人成性，竟连一个幼嫩的花芽也要绞杀，真是毒辣无比!他巧妙地用物比与人的心情：月亮从急速向南跑的乌云缝隙里露出来。经过反复琢磨，我发现：“向南跑”指的是八路军南下抗击敌人。可见作者可以把文字当马一样驾驭。
当时人们生活条件很苦，受地主、军阀压榨，没有钱财，只能挖野菜、采野果。而当地分布最多的野菜就是一种味道有点苦的菜，但花开得非常美、朴素，生命力顽强，就跟抗击日本人的那股劲一样。那个家庭的母亲一开始都不敢看一眼军阀，最后，受女儿的教育，连日军的严刑拷打都敢抗拒，全家都参加了_，为了理想而斗争!我们现在要这样，努力地为理想而斗争!
在看到八路军英勇的把敌人打得落花流水时，我露出了笑容;在看到红军的热血洒出来时，我默默地为革命先烈默哀。作者笔下每一个字都能揪动读者的心!
我喜欢这本书，更喜欢作者，但最喜欢打走日本鬼子的英勇的人们!
寒假里，我读了许多本书。其中我最喜欢的就是《水浒传》了。这本书的作者是明代的施耐庵。这本书的情节跌宕起伏、引人入胜，不愧为中国四大名著之一。
这本书主要记述了北宋时期农民大起义，其中有 108 位英雄人物形象。小说生动地描写了群众反抗的行为，充分概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中有性格刚烈的武松，有具有反抗精神的李逵，还有最后走上反抗道路的林冲……
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂杨柳了。故事的内容大概是这样的︰花和尚犯戒被罚到菜园里看地。有一群泼皮见鲁智深初来乍到，仗着自己人多就想欺负他，对他进行挑衅，而他们却不知眼前这位大汉是功夫高手。鲁智深为了惩戒这群泼皮，就把两位头目踢进了粪坑。众泼皮见鲁智深武功，心里十分佩服，就买下酒菜想与他喝一杯。他们商量了一下，凑了些钱，买了 10 瓶酒，杀了一头猪，宴请鲁智深。众人吃的正尽兴，突然，鲁智深听见树上的乌鸦窝里有一只乌鸦在叫，就觉得是不好的兆头，众人就忙去搬梯子，找竹竿，想把乌鸦窝给捅掉。这时鲁智深说：“不必了，我用一双手就能把树给推倒。”从此以后，众泼皮都非常佩服鲁智深，每天都拿酒给他喝。
这就是妇孺皆知的《水浒传》里的一个小故事。
因为懂得，所以慈悲
停留三世，却未曾給一时。
胡兰成现在的悔与当初回武汉到温州时形成鲜明的对比，如若没有小周，是否还有别的人?那么与张爱玲是否真的只是这样的结局?
胡兰成这个人我不是很了解，或者说一开始并不知道有这个人的存在，只是在很久以前好像听说过这个名字，因为很眼熟，可能是关于张爱玲的某篇文章吧。
他叙述了这样一个美丽又凄凉的故事，不免让我想到张爱玲的《半生缘》，情节竟如此相似，但我也只是猜测，同样是辗转反侧的爱情，同样结局令人唏嘘不已。
因为懂得，所以慈悲。
只是短短的八个字而已，却溢满了感情，那时初遇时的仰慕与爱意，现在提起，又能说明什么，即使如此，你们也不会再重新相遇，他已经离开了，“我自将萎谢了……”多么惆怅凄冷的六个字，只六个字，将张爱玲的悲痛与放手描绘的淋漓尽致，完全没有娇柔造作，因为张爱玲本身便不是那样的人，是胡兰成不懂得珍惜?
“我已经不喜欢你了，你早已不喜欢我了。”这句话从张爱玲的笔下写出来，用了一年半的时间，当初的感情难以割舍却不得不割，从此，心里便再无此人，也许，用一年半的时间忘记一个人，是很短的吧，这样，才是那个敢爱敢恨的张爱玲啊!
“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她的心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”
张爱玲很爱胡兰成，爱到最后变成恨，最后放空，不爱不恨。
张爱玲于我，只是一个喜欢的作家或说敬仰的女人，张爱玲于胡兰成，会不会是一个过客?一会儿便烟消云散，是吗?胡兰成，张爱玲为什么如此爱你?不管之前或是离你而去之后，至少那时，她是那样的爱你，不远千里去看望你，也只是看到你和别人的婚姻。
你后悔了，却寻之无果。
回首望，三生石旁已无她。
这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲 武松和宋_在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋_留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。
武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。
自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
不知何时，我喜欢《红楼梦》的字句之间寻找园中人的无奈与悲哀，追随那一个个华丽却伤情的背影!
潇湘妃子之林黛玉------总不知，今夜飘落的花瓣谁来埋葬?只怕有了这景，却没了那情，没了那哀忧婉绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于随风飞到天尽头。它可知花落红颜尽，葬花惹谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪。如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。
蘅芜君之薛宝钗------她是端庄的，她穿着“不见奢华，但觉淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱着“事不关己不开口。一问摇头三不知。”的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，她循规蹈矩地过着生活，一步步走向封建礼仪给她挖掘的坟墓，宝玉终究钟情于黛玉，只留下宝钗独守空，寂寞终生。
贾府贾宝玉------他，玉树临风、面如桃花的富家公子，从小在女儿堆中长大。他与黛玉两小无猜、青梅竹马，但最后，也只是“焚书断稿”、天各一方。
曹先生引用了宝黛之恋的悲剧，批评了当时社会的腐朽。这也恰是宝黛之恋成为悲剧的主要原因。
《红楼梦》到底还是宝黛的凄婉爱情，任谁都插不进脚，只怕对那伤了的宝钗，太不公。
今年夏天，虽然天气热，但是，我捧着《西游记》就不觉得热了。后来，看得我甚至连吃饭睡觉都不知道了。
这本书里有撞专门降妖伏魔得孙悟空，好吃懒做得猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、好坏不分的唐僧，还有白龙马，诡计多端的白骨精。里面还有“大闹天宫”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜欢看“孙悟空三打白骨精”这段故事。我可以讲给你听。
孙悟空为了保护唐僧西天取经，识破白骨精的阴谋，一次又一次地想把它打死。可是，由于猪八戒的谗言，唐僧的阻挠，三次都被白骨精逃掉了。后来唐僧还把孙悟空赶跑了。
结果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，猪八戒打不过白骨精，只得跑到花果山请孙悟空出山救。孙悟空不计前嫌，随猪八戒去救唐僧。孙悟空运用计谋不但救出，还让唐僧明白都是妖怪使的计策、是妖就得打的道理。
我看到孙悟空爱憎分明，是妖就打，就想到现在社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。平时，我们看到别人有了缺点或者犯了错误，就应该大胆的去管、去劝告。不应该像唐僧那样糊涂、是非不分、好坏不分，也不要像猪八戒那样好吃懒做，还要进谗言。我们只有人人像孙悟空那样爱憎分明，才能做好一切事情，才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛。
《三国演义》是我国古代四大名着之一，他讲述了从东汉末年到晋朝统一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物让人非常难忘，而给我印象最深刻的就是关羽了。
《三国演义》中，是这样描写关羽的外貌：“面如重枣，唇若图脂，丹凤眼，蚕卧眉。”相貌堂堂但感觉表情永远是很严肃的，尤其是在战斗中，一副骁勇善战的样子，十分威猛。
关羽不仅武艺超群，能温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，水淹七军，还非常勇敢，刮骨疗毒不怕疼。真是所向披靡!
关羽忠于当年桃园三结义的誓言，拒绝了曹操的封侯赐爵，为了寻找大哥刘备，他过五关斩六将，千里走单骑。
同时，，关羽又是一个很讲义气的人，不管谁对他好，他都会知恩图报。赤壁大战曹操大败，逃跑到华容道，关羽为了报答曹操义释了他。所以，现在许多庙宇都供奉关公的神像，使他成为了忠义的化身。
你们别看关羽有这磨多优点，但有一个致命的缺点，就是太骄傲。有一次，诸葛瑾为了吴蜀两国友好，特意来为吴王之子提亲，关羽却骄傲的喝道;“吾虎女肯嫁犬子乎?”后来他水淹七军取得一场大胜，更加骄傲自大，结果中了吴国大将吕蒙的计谋。最终兵败麦城，被俘杀害。，
关羽一代豪杰，无数次战胜敌人，但因骄傲而失败，这正说明“骄兵必败”的道理。所以我们要去谦虚谨慎，不要骄傲自满。无论如何关于这个人令我佩服，在被俘后还宁死不屈，是我心目中的英雄。
宇宙是怎么产生的呢?很多人一直都被这个问题所困扰，当然我也不例外。为了解决这个问题，我带着好奇心在寒假中阅读了《时间简史》一书。《时间简史》一书是一部关于“宇宙”的书籍。当我翻开这部书时，我就仿佛走进了宇宙，在宇宙中游历。不知不觉，我已经读完了这本神奇的书。读完这部书，我深有感触，尤其是第6章讲的“黑洞”。让我久久不能忘却……
?“黑洞”这一词相信大家都并不陌生。但是又有几个人真正了解“黑洞”呢?我想绝不会有很多。在《时间简史》这本书中当然也介绍了“黑洞”，时间简史用通俗的语言告诉了我们“黑洞”的定义：超强的引力以至于光都无法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。连光都无法照射出来!我这才感受到了黑洞的力量。当我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定义时，我不禁赞叹道：这就是科学啊!真厉害!
是啊!这就是科学 ，是它让我们知道深海底下有什么?是它让我们感知到宇宙!浩瀚无垠的宇宙!是科学充实了我们的生活!是科学让我们的生活变得多姿多彩!我们应该感谢科学，感谢那些为科学在奋斗的科学家们!
众所周知，爱因斯坦的狭义相对论规定，真空中的光速是宇宙中一切物体运动速度的上限。在我看来，就是一切有正质量的物质都只能无限接近于光速而不能到达，就更别提超越了。
读了《时间简史》这本书，我才真真正正感受到了科学。科学是无止境的，科学能够探索宇宙，深海等等等等。我相信，科学一定会越来越发达，拨开未解之谜的迷雾，为人类造福!让人类的生活更加多姿多彩，五彩缤纷!
在看《高老头》时总是不能顺畅的读下去，总是要反复体味，从而也想到了许多，也许是因为巴尔扎克锋锐的语言吧，或者说是一针见血的深刻。
书中最然我感慨或者应该说是让我震惊与愤慨的一句话就是“他也只能是个父亲”，不是我矫情，看到这句话时真的特别心疼，为高里奥心疼。 我找不出其他字眼来表达我的感受。如此简单朴实的一句话，便揭示了高老头一生的命运，然后他的慈爱也刺痛了读者。一个父亲的爱可以这么无限放大，两个不可理喻的女儿被她这么不可理喻的爱着。可既然是感情就无法甚至无需理智来控制啊。北里志控制的情感也许是明智的，可是被理智束缚的感情却也一样很痛苦。
也许这个故事最可悲的就是高老头在林中是最后的结论“金钱可以买到一起，甚至可以买到女儿”“既然做了父亲，就应该永远有钱，应该能驾驭女儿，就像会驾驭劣马一样”。
高老头“觉悟”了，因为他太痛了。其实拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有客们，甚至两个道德沦丧的女儿以及生活在这个不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到纯洁的心灵加以利用，或是放任其黑暗下去，虽然之后，悲剧之后，大家又恢复了麻木与无关痛痒的状态。负罪感之后，快乐仍旧快乐。或许正因为看的太清楚了，所以才更痛苦，为了减轻痛苦而变得麻木，所以才更加悲剧，所以才更加不堪。在经历了苦痛的打击之后，有两种结果。无条件的接受一切，适应一切，麻木，就如大多数人那样，找到可以在这个不堪世界立足的方式，无论有多肮脏;或者奋起挑战与反抗这个世界，就像伏脱冷那样洒脱。
“读书破万卷，下笔如有神”、“书是人类进步的阶梯”、“书犹药也，善读之可以医愚”……一连串的名言都在欣赏书，赞叹书。我最近也看了一本书《稻草人》，我被它的情节所吸引，我被它的精神所动容。
《稻草人》一书是由中国著名作家叶圣陶所著，它是由一个个小故事串联而出。每个小故事都有着它的寓意，都揭示着道理。我最喜欢其中一篇《蚕和蚂蚁》。
《蚕和蚂蚁》讲的是有一只蚕，它不想和其它蚕一样，永无休止地吃桑叶，而是在思考“蚕”生，它想自己的工作难道就是吃，吃，吃，永不停止地吃桑叶，然后结茧，还没变蛾，就变可恶的人放进沸水里煮，给他们做衣服。它想着想着爬了出去，结识了蚂蚁家族们，蚂蚁们带领着它参观各种工作，运粮食，开道路，造屋，管孩子，又带它参观各种地方，，礼堂，育儿室，储藏室。蚂蚁们个个都有精神，卖力气，忙碌，可是很快乐，工作就是它们的生命。蚕明白了，工作——是我们永远的声。
是啊，蚕的工作是什么，吃桑叶吗?错。结茧吗?错。是结茧以后做成衣服。它的工作其实和蚂蚁一样可贵，不，比蚂蚁更可贵。蚂蚁工作为了什么?是为了自己。而蚕工作为了什么?是为了别人。有人说蚕是勇于奉献，一生都给了别人。有人说，老师是蚕的化生，一生都为了自己的学生，奉献着自己。
翻开书，导读的内容就吸引了我，还讲到了冰心奶奶是如何创作诗集。从小到大，也充分体现了她在写作方面的天赋。
《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。总的来说包含三个方面：母爱、童真和自然。
冰心奶奶把母爱视为崇高和最美好的东西，反复加以颂。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的基本动力。从冰心奶奶的短诗中我就感受到了他对母爱的理解：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。
童真也是冰心奶奶这两本书中用得比较多的题材。在她的眼里，充满童趣的世界才是最美丽的世界。在童真中，冰心奶奶的作品有着深沉细腻的感情基调：
童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
最后一个重点便是自然了。在冰心奶奶看来，人类归于自然，应该与自然和谐相处：
我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里。
读完了冰心奶奶的两部作品，我已经完全走进了书中的内容，仿佛我已经走进了冰心奶奶的内心世界，看到了她内心的想法。在这两部书中，冰心奶奶用清新典雅、朴素自然的语言，阐述了各种人生哲理，冰心奶奶的诗句优美，如同在茫茫夜空中闪烁的繁星，又如忘河之滨的水，又如花朵散发出沁人心脾的芳香
在冰心奶奶的笔下，世界是那样的美丽。而且在字里行间也独具匠心，不知为什么，看了冰心奶奶的这两部作品，我的心微微触动了一下，这也许就是感动吧
大家一定都喜欢看关于冒险的书吧。这次，我要向大家推荐一本叫《鲁滨孙漂流记》的书。
《鲁滨孙漂流记》的作者是英国的著名作家丹尼尔 笛福，他认为，人的一生的离奇遭遇，是前所未闻的。
故事的主人公鲁滨孙出生于苏格兰的一个富裕的家庭，从小就喜欢胡思乱想，一心想要出海远游。他向父母提出了这个要求，但是父母大发脾气，并不同意，非说鲁滨孙在浪费时间。最后，他离家出走。有一天，他偶然来到了另一个城市，在那个地方，他碰到了一个朋友，朋友邀请他出海，鲁滨孙同意了。从此，鲁滨孙开始了他的海上之旅。
在出海的日子里，他们很不幸遇到了风暴，除了鲁滨孙，其他人全都丧命，葬身海底，而鲁滨孙便流落到了一个荒无人烟的小岛上，开始了他的“荒野求生”。为了生存，鲁滨孙不得不冒险，从岛上游到破烂不堪的船上找一些生活用品、弹药、枪支、食物等。
大概过了两年，鲁滨孙在岛上发现了一些“不速之客”——野人。这些“不速之客”将战斗失败后的俘虏带到这个岛，用火活活烧死再吃掉。鲁滨孙实在看不下去，从那些野人手里，尽力救出了一个俘虏 ，这个俘虏终生愿意当鲁滨孙的仆人，鲁滨孙还给他取名为“星期五”。
鲁滨孙他用惊人的意志和坚定的信念在荒岛上生存了二十余年。鲁滨孙以严肃的态度，讲述了自己的经历，体现出他的不怕困难，永不服输的精神。在生活中，我们也要像鲁滨孙一样碰到困难后，永不服输。鲁滨孙顽强的意志，值得我们学习。
“卖火柴啦!卖火柴啦!先生，买盒火柴吧!太太，您行行好，买盒火柴吧!”在北风呼啸的大年夜里，街上走来一个卖火柴的小女孩。她身上只穿着又薄又烂的连衣裙和一件旧围裙，她的围裙里兜着许多火柴，手上也拿着一把……不错，她就是诞生于安徒生爷爷笔下的——卖火柴的小女孩!
是的，这就是我们这个学期学的课文，也是对我感触最深刻的一篇文章!
一个小女孩，她原本穿着一双比她的脚大好几倍的拖鞋，一只被她跑掉了，一只被一个顽皮的小男孩捡走了。她只好赤着脚走路，天气太冷了!小女孩的一双小脚冻得红一块青一块的。可是兜里的火柴，一根也没有卖出去，也没有人施舍她一块硬币!难道就有那么多人的心被寒冷的天气冰冻了吗?我想。可怜的小女孩哆哆嗦嗦地走到一个子的墙角下，她又冷又饿，蜷缩着脚成一团。她不敢回家，因为她没有挣到一分钱，爸爸一定会打她的!当我读到这里时，眼前浮现出一幅幅爸爸对我的疼爱、关心的画面，又不恨不得就把自己的零用钱全都捐给这个可怜的小女孩!
渐渐的，时间一分一秒地过去了，小女孩觉得越来越冷了。终于，她擦燃了一根火柴，那火柴发出微弱的光，暖暖的，小女孩仿佛看到了一个火炉，就坐在火炉面前，暖烘烘的，可是，“唰”的一声，火柴灭了，大火炉没了，她面前只有一堵又厚又冷的墙。她多么渴望温暖啊!随后，她又擦燃了好几根火柴，分别看到了一棵圣诞树、一桌十分美味的年夜饭和她那和蔼可亲的奶妈，可到了最后，小女孩带着微笑死去了……没有人知道她是怎么死的!更没有人知道她从哪里来!
读到这里，我恨不得把小女孩马上接到我家来，和我一起生活，一起读书，一起玩耍!相比之下，我和她的生活简直是天壤之别!我要好好珍惜才行!
晏子是春秋时期的着名思想家、家、外文家。而今天，今天我们语文课就学习了一篇有关晏子的课文——《晏子使楚》。
我非常佩服晏子，因为他善于言辞的本领，他话中有意，意中有话。如：楚王第一次想羞辱晏子时，让人把城门关起来，开狗洞。晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去。晏子的这句话代表的意思是：楚王要承认自己的国家是狗国的话，那他就钻狗洞，楚王要说自己的国家不是狗国的话，就应开城门。晏子以机智的语言，还未见楚王就给了他迎头痛击。
我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神。例如：楚王用抓盗贼羞辱齐国人时，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因。这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’。这样既有力地反驳了楚王的侮辱，又维护了齐国的尊严。
从晏子与楚王三次斗智中，我觉得晏子是一个聪明、机智、随机应变的人。同时我懂得了——如果像楚王一样阴险狡诈，往往到最后都是自取其辱;如果像晏子一样聪明机智、能言善辩、有胆有识、维护祖国的尊严的话，往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成为有用的人，必须要经过许多风风雨雨，首先必须会随机应变，另外要有勇气、信心、智慧……和一颗爱国的心。在以后日子里，当我们面对困难的时候，我们一定要勇敢面对，不能退缩。费兰克曾经说过：如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人;但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
我们应当学习晏子身上的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
每次重读鲁迅的《故乡》，几乎都有一些相同的感受，强烈而又无从言说;这次再读《故乡》，也许能够稍微理清其中的感受了。
鲁迅在《呐喊》的自序中说道，他当时做小说不过是“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，而自己“也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年”。《故乡》同样体现了鲁迅的这种意图。
悲哀是几乎贯穿《故乡》全篇的感情基调(回忆中与闰土相处的情景虽然色彩明丽、感情真挚动人，但也不过作为“现在”的对比而更显其悲凉;即使略带喜剧色彩的“圆规”——杨二嫂，也不免显出故乡之人的势利、卑微而让人心生对故乡的.失望之情)，正如作者所说，“这次回乡，本没有什么好心绪”。而这种悲哀，无疑在鲁迅见了闰土、在闰土“终于恭敬起来”“分明的叫道：‘老爷!’”时达到了顶点。至此，鲁迅所感到的一层“厚障壁”硬生生地隔开了他和闰土，儿时美好的记忆成为一种祭奠。对此，鲁迅“打了一个寒噤”，“说不出话”，他的默然，饱含了对闰土一声“老爷”的无声责备以及对此无可奈何的矛盾心理。
到了鲁迅再次离开故乡时，他对闰土的印象“本来十分清楚，现在却忽地模糊了”时，又“非常悲哀”，而当他幻想着宏儿和水生能过上“新的生活”时，却又不免觉得“愿望茫远”了。可见，鲁迅终不能有足够的信心来面对这严酷的现实。
近一段时间，我看完了沈石溪写的动物小说《狼王梦》，这是一个催人泪下的感人故事。
故事讲述了母狼紫岚为了完成它丈夫未完成的遗愿——成为狼王的梦想而奋斗着。紫岚先后生了四只小狼崽，三公一母。它把的期望都寄在长子黑仔的身上，从小培养它强壮的身体和胆大、我行我素的心理，让黑仔成为一匹“超级狼”，可惜，没过多久，无生活经验的黑仔在紫岚捕食之际被来自天空的金雕所杀害。紫岚的第一个愿望破灭了。于是它又把希望放在了次子蓝魂儿身上。当蓝魂儿已经成为身心两方面都成熟的大公狼时，离狼王宝座只有一步之遥了，却中了猎人的圈套，被捕兽夹所困，陷入了绝境，魂断捕兽夹。可怜的紫岚又一个希望破灭了，只能把目标锁定在最后公狼幼子双毛身上。可它马上就失望了，双毛身体比其它同龄狼矮半个肩胛，而且还有个致命的缺点——自卑!这种心理是因为以前紫岚过度偏爱黑仔和蓝魂儿造成的。经过一段日子的培养，双毛终于把自卑的面纱掀掉，埋在内心深处桀骜不驯的野性总算显露，就在它和现任狼王洛戛争夺王位时，骨子里的自卑还是没克制住，在紧要关头退缩了，惨死在洛戛的利爪之下。一个个希望破灭了，狼王梦真的成了遥不可及的梦想。紫岚希望自己的狼孙可以成为顶天立地的狼王，为了保护狼孙，它与金雕奋力拼搏，最后两者同归于尽。
紫岚对孩子的付出的爱让我为之动容。为了给它心爱的长子黑仔报仇，它不惜牺牲自己的生命;为了蓝魂儿不落入猎人手中，它痛把蓝魂儿咬开带走;为使双毛克服自卑，它折了自己一条腿!是什么令它如此坚强?是母亲无私的爱!母爱无价，天下哪一位母亲不是像紫岚一样，为儿女奉献自己的一生呢?
“谁言寸草心，报得三春晖!”我们又怎能报答母亲伟大的恩情?
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