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【导语】“”通过精心收集，向本站投稿了14篇时评类作文范文600字，以下是小编帮大家整理后的时评类作文范文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
据3月27日《》报道,近日,@济南公安针对一起社会热点新闻,发布“情感归情感,法律归法律,这是正道”,疑似对发酵后的进行点评,引来众多网友抨击。之后该官微再次发布“世事多奇葩,毛驴怼大巴”等言论。微评指出,别把官微当成个人菜园子。
从这个新闻说开,现在的有些官微确实比较任性,“想种什么菜就种什么菜,想施什么肥就施什么肥”。之所以这么任性,在笔者看来,一是某些微博管理人员的个人素质亟待提升,同时,其所在部门的态度是否理性客观,也是值得讨论的。二是一些部门不在乎微博乱发言,是因为很容易“平息”,一句“个人行为”,甚至“临时工干的”,似乎就算“平息”了。实际上,这种想法有些自以为是甚至是自欺欺人。因为对公众来说,问题远没那么简单,每一次官微任性乱说,都是相关单位公信力的损耗,如果说遇到负面新闻就说“个人行为”“临时工干的”,那么,下一次有紧急信息发布时,公众该采取什么态度呢?信还是不信?
更让人惊诧的是,联系新闻来看,有关单位的官微发表的内容遭到网友抨击后,居然以“毛驴怼大巴”“容你战我千百回,受伤的驴总是你”作回应,可以说,这种傲慢且粗俗的做法绝对不可取,情绪化过重,缺乏应有的理性。随后,有关方面回应媒体说,“微博内容确实由管理者发布,已经展开调查”。之后又对媒体说,这两条微博没有任何含义,不代表济南公安的任何观点,且是未经请示的个人行为,值班人员也并非民警。而发布者的初衷应该是希望大家理智的去看待这个事件。
这种回应有些让人难以理解。首先,“没有任何含义”的文字和语言从来是不存在的,除非是乱码。其实也自相矛盾,没有任何含义的文字,如何又有“初衷”——希望大家理智地看待这件事?要我说,不管是职务行为,还是内部人个人行为,只要求网友理智,未必全面,亿万网友参与热点新闻的讨论,既有正常监督之义,对推动法治公正、法治进步也会起到积极作用。而说到“情感归情感,法律归法律”之类的问题,部门里的“个人”未必会比网友言论正确,更谈不上权威,实际上大家都是旁观的参与者,不必居高临下以说教的姿态希望别人理智。
至于说,官微说话是“未经请示的个人行为”,这种解释千万别成了一种套路。官微没管理好,让“个人”上去乱说话,终归还是单位的管理责任,应该道歉。特别是“值班人员也并非民警”这一句,究竟想说明什么?官微是重要的官方发言工具,如不安排工作人员值班,或是什么人都可以登录,那把官微当成了什么呢?“并非民警”又说给谁听?其实,公众没有能力去识别或确定发言者的行为是属于个人行为还是职务行为,公众只知道的是不恰当的言论出自官方微博。
近日，安徽宁国市胡乐镇的女镇长杨春丽意外当了一把“网红”。事情的起因是她和一些女同事通过一组在胡乐镇拍摄的唯美，为千年古镇代言，引爆朋友圈。靓丽的容貌，配上钟灵毓秀的古镇美景，瞬间让很多人记住了胡乐镇这个知名度并不广的旅游古镇。(3月26日澎湃新闻网)
“网红”就是“网络红人”，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。当“网红”，有的人是为了利，有的人是为了名。安徽宁国市胡乐镇的女镇长杨春丽当“网红”，是为了给这个千年古镇代言，是为了宣传胡乐古镇，是为了推动胡乐镇旅游经济发展，根本目的是为了造福当地百姓。
“网红”与旅游经济同频同振。胡乐镇系徽文化的重要组成部分，其徽派建筑一条街保存较好，该镇成为安徽省第四批历史文化名镇，中国传统村落。近年来胡乐镇道路交通得到大大改善，发展旅游的条件越来越成熟。但是，如果不去大力宣传，胡乐镇旅游资源再丰厚，也会“养在深闺人未识”。“网红”是时下最热门、最流行的元素，也具有强烈的宣传效果。“网红”的走红皆因为自身的某些特质与网民的心理感受相契合，从而引发粉丝热烈的追捧。胡乐镇女镇长杨春丽及女同事的，均以胡乐镇的复古街道和建筑为背景。美女形象气质与古镇美景风貌通过融为一体、相得益彰。女镇长和女同事成为“网红”，必然加深人们对胡乐镇的印象和了解，使胡乐古镇的吸引力大大增强，从而带动当地旅游经济的发展。
“网红”效应孵化旅游产业链。近年来，胡乐镇坚持以“创建历史文化名镇和徽派建筑示范乡镇”为载体，努力把胡乐打造成宁国市西南部亮丽的商贸旅游重镇。女镇长和女同事当“网红”产生出“网红”效应，有助于推动胡乐镇的发展目标尽快变为现实。“网红”能在社交媒体上聚集出强大的人气，“网红”能深刻地影响粉丝群体的观念和行为。女镇长和女同事当“网红” 推介胡乐古镇，必然引燃胡乐镇的旅游经济，会拉动当地吃、住、行、娱、购等系列旅游消费，使胡乐镇获得经济、社会、生态效益，使胡乐镇的百姓受益良多。
千年古镇胡乐镇，承载了几多的文化积淀，在古徽州文化的熏陶与滋润下，蕴藏了千年的梦。安徽宁国市胡乐镇女镇长杨春丽当“网红”，让胡乐古镇成为城市人的诗意和远方，也成就胡乐镇百姓的致富梦想。女镇长杨春丽当“网红”为古镇代言，是别样的履职尽责行为，值得点赞。
某种程度上，“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒者创造了哄抬价、牟取暴利的良机。
市教委3月25日发布消息：今年起，除京津冀协同发展项目外，本市所有中小学校未经市教委同意不得到外地办学，各中小学不得与商合作办学。(见3月26日《日报》)
各中小学不得与商合作办学，这样的禁令无疑是一种理性回归。“联姻”教育，名盘“依傍”名校，是近年来全国不少城市推崇的一种发展模式。对商而言，其项目一旦引进了学校，尤其是戴上“名校”光环，就可以促进销售，成为市场上的抢手货。据称打着发展教育的名义，还可以比较便宜地拿到优质土地。对而言，商帮自己建设学校，既节省了教育财政支出，又能缓解一些待片区的教育资源紧张问题，还能收获合作办学分成，何乐而不为?正是基于这种双赢，学校和“联姻”越来越普遍。
不可否认，中小学与商合作办学，满足了一些新业主的教育需求。但是，在商以“签约名校”“合作办学”“名校分校”为名头大肆炒作之下，“联姻”教育又跟学区挂上了钩，商所售卖的、百姓所购买的，已不仅仅是商品本身，而是所谓的“优质教育资源”。为此，许多家长不惜砸锅卖铁、重金购置学区。某种程度上，“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒者创造了哄抬价、牟取暴利的良机。
除了让学区汹涌涨价之外，“联姻”教育模式也存在许多乱象，引发大量因为教育配套不能兑现的事件。在不少地方，一些新建商品在宣传时称“名校分校”，百姓花大价钱购买且入住多年之后才发现，“名校分校”千呼万唤等不来，有的最终等来的只是“伪名校”，教学质量堪忧。名校是商拉动销售的“灵丹”，对一些家长而言，却是不得不服下的“苦药”。
由此可见，叫停“联姻”教育，一是为遏制学区过热;二是为保障益。其他地方想要啃下学区飞涨这块“硬骨头”，叫停这种“合作办学”不失为有效措施之一。有专家建议，还应将教育纳入全盘发展，从全局考虑，长远规划，划拨出一块与人口发展规模匹配的教育用地，避免后期随人口集聚膨胀，学校用地与教育需求产生矛盾，造成教育资源稀缺，进而催生天价学区等。
高二时评类600字作文大全
（1）写时评的方法
一要学会就事说理。就是要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。写时评，最需要的是集中精力对所评之事作出思考，形成自己的看法。评事可以有多种思考，如评事的对错，评事的成因，反思此事的教训。评“事”以不限于一点或一个角度上，可以多点或多角度，但需记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。
二要为自己的评判写出和理由。时评，不但要写出自己怎么看，还要写出自己这些看法的依据和理由。评事要言之有理、言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。评者，可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，甚至可以作楚狂之。它时评不应该只是新闻的延展，它的主体态度可以更宽厚一些。
①叙事议论不蔓不枝。
举例新颖，最后一句回扣中心。确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。
②论点方面。要做到论点明确，开门见山，开宗明义，才能有的放矢。
③论据方面。关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，论据新颖，为论点服务。
④论证方面，论证时必须叙议结合，即结合事例进行。一般可以有以下几种方法：因果法，假设法，条件法，意义法，比较法，辩证法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。
⑤语言方面。中学生要有属于自己的真的语言。真的语言，应该能让人感觉到一个“活”生命体存在。作为中学生这个特殊年龄阶段的群体，要有一种青春的气势，褒扬，批判假恶丑。
⑥行文要规范。行文的规范指的是一篇文章大体上应该是第一部分是引证，也就是提出问题的部分，最好在引证部分把观点亮出来，不要再等到结尾再提。本论部分里面，应该把握几点。第一，用正面的事例来支撑观点。第二用反面的事例，从另一个角度来证明自己的观点。第三除了正反事例以外，要联系现在生活的实际。第四是深。我们用正例、反例，联系生活实际的情况下，要注意时评是说理文，我们要说清楚为什么，这是深层的要求，拿正例、反例和生活实际不断和中心论点挂连起来。
（2）基本思路：
第一步：引述材料，摆出现象。
第二步：从现象中提取论述的观点。
第三步：论证观点。提醒：要联系实际，紧紧围绕论点，运用各种论证方法
第四步：总结全文，提出倡议。
（3）几点要求
①写作时评首先要明白的`是：既要充满，又要富于理性。写时评没有，温吞水是不行的。充满，就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，而不能是温良恭俭让，或是吞吞吐吐、半推半就的，更不能是像挤牙膏、挤胶水一样地硬从软管里挤出来的。那样是写不出更写不好时评的。大凡我们写文章，尤其是写作时评一类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等东西。
之外，还需有理性，需要理智的，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。时评说到底还是讲道理的文体，属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲道理。是动之以情，晓之以理。
②时效性。从新闻评论的传播来看，时评的时效性要求应该更高、更严一些，大都是随新闻事件或新闻报道而随时播发的，有的甚至还会早于新闻报道播发，以抢占引导的制高点。总之，就是要求能及时、随时、即时发表评论。
③针对性。就是所论何来？是冲着什么来的？是否有的放矢的问题。要求是“缘事而发”“抓住新闻事件，紧扣时代脉搏”“针对性强”。
时评类作文例文
“信春哥”这个词语自起从网络兴起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女风暴”使全国无数群众疯狂，但是，这充其量只能成为人们茶余饭后的谈资罢了。然而，“李宇春上北大讲坛，师生追星近2小时”这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒，北大，作为全国最好的学府，你没有理由去“信春哥”。
首先，我想问，李宇春何德何能，居然能登上北大讲坛?北大的百年讲坛，理应是研讨学术的圣地。不可否认，娱乐也算是一种文化，但登台讲演的必是。北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界“玩家”，诸如梅兰芳、周星驰等，但是他们不同，他们有自己的成就，自己的人生观、艺术观，他们在讲演时已被人们认为是“”。而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头，只会唱几首、扭两下，离还远着，她没有资格上北大讲坛。
其次，我想问，北大是拥有严谨学风的学术圣地，还是供娱乐明星开演唱会的地方?喜欢或崇拜一个人，对于任何个人来说，永远无可厚非，但北大讲坛作为一个学术天地，却为了眼前的经济目的，而不惜糟蹋自己，实在让人悲哀。远在大洋彼岸，有一个叫常春藤的学术联盟。红了与他们无关,他们不管;死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。没错，他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作，但是，他们没有靠娱乐明星来吸引眼球，他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。
看到没有?这就是世界名校与中国名校的区别!面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料，不是明星效应。一级几尺见方的讲台上，在这里，曾站着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:“海纳百川,有容乃大。”在这里,曾站着主张启蒙中国思想的陈独秀,他说:“觉悟吧，中国人。”在这里，曾站着中国的马列主义先行者李大钊，他说：“君主生则国民死，专制生则亡。”他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。没有他们，中国的历史将改写，但李宇春呢?
她对于历史的作用，犹如灯塔射往大海的一束光一般，偶尔会泛起一片波光，但顷刻便会消逝，仅此而已，那么现在，北大，你还信春哥吗?
别让保障成“闹心”
廉“供需错位”的现象，不仅暴露出廉分配、使用中的矛盾问题，也折射出我国住体系管理的软肋，
。近日，河南省审计厅对6个省辖市保障性安居工程进行审计，结果显示，6个省辖市廉的空置率居然高达51%，同时还有4390户违规享受保障待遇。 一面是无可居的低收入者，一面是大量空置的廉;一面是符合条件的人住不进去，一面是不该享受廉的人享受了待遇……近年来，河南、内蒙古等多个地方都曾出现过大量廉“供需错位”的现象，暴露出廉分配、使用中的矛盾和问题。 作为一项民生工程，保障是为中低收入者量身打造的安居工程。去年，全国开工建设各类保障1000万套，今年不低于700万套，整个“十二五”期间一共要开工3600万套。在、高度重视、各地纷纷把保障性安居工程列为头民生工程、老百姓翘首以盼的今天，为什么保障屡屡出现大量空置、分配不公等问题? 保障之所以出现空置，很重要的原因是设计与需求“不对接”。地段离市中心太远、生活通勤不便、租金定价不合理……这些先天不足，让不少低收入家庭无奈放弃。而审核不严格、信息公开不够，给保障的分配留下了寻租和腐.败的空间，让违规享受保障的事件屡禁不止。 保障的分配管理制度是否完善，不仅关系保障制度能否可持续发展，更关系党和的声誉和形象。在任务重、时间短、资金紧、经验不足的压力下，一些地方为了尽快完成上级分派的任务，片面追求建设的速度和进度，萝卜快了不洗泥，忽视了前期对住情况的摸底、项目规划和后期的分配、管理。 这些问题也折射出我国住体系管理的软肋：我们至今没有进行过一次像模像样的住普查;没有编制并公布住建设规划;绝大多数地方对本地低收入家庭住情况并不清楚，制定保障建设目标和政策还在“拍脑袋”;多数地方花重金建设的保障信息系统还只停留在“电子登记表”的初级阶段;全国住信息系统迟迟无法联网，已实现联网的城市上传的信息仍然不足;保障建设搞了多年，但住保障法却至今没有问世…… 对保障建设中的矛盾和问题，不少地方已经探索出了一些破解之法。比如陕西对全省低收入家庭住情况进行了普查，重庆对公保障对象不设收入和户籍门槛，厦门了保障地方法规严惩骗取保障者……这些成功做法都值得尽快总结与推广。当然，住体系改革更需抓紧推进，通过制度保障来预防问题。 根据规划，到“十二五”末，我国保障的覆盖面将达到20%以上。我们希望，相关的制度逐步健全完善，低收入住困难的家庭、新就业的大学生、外来务工人员都能分享保障的阳光，让生活更体面、更有尊严。
时评即是“时事评论”与“时政评论”的略称，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。如何写好一篇时评类作文呢?下面具体介绍一下时评类的作文。
时评作文范文1：迎“春风”，入北大
娱乐圈明星李宇春到大学作演讲。一首，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
(从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想，兼容并包”的办学方针。为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。艺术也是文化的一部分，也需要传播。李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?
如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。一个明星用声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。
时评作文范文2：北大，你也信春哥?
“信春哥”这个词语自起从网络兴起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女风暴”使全国无数群众疯狂，但是，这充其量只能成为人们茶余饭后的谈资罢了。然而，“李宇春上北大讲坛，师生追
星近2小时”这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒，北大，作为全国最好的学府，你没有理由去“信春哥”。
首先，我想问，李宇春何德何能，居然能登上北大讲坛?北大的百年讲坛，理应是研讨学术的圣地。不可否认，娱乐也算是一种文化，但登台讲演的必是。北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界“玩家”，诸如梅兰芳、周星驰等，但是他们不同，他们有自己的成就，自己的人生观、艺术观，他们在讲演时已被人们认为是“”。而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头，只会唱几首、扭两下，离还远着，她没有资格上北大讲坛。
其次，我想问，北大是拥有严谨学风的.学术圣地，还是供娱乐明星开演唱会的地方?喜欢或崇拜一个人，对于任何个人来说，永远无可厚非，但北大讲坛作为一个学术天地，却为了眼前的经济目的，而不惜糟蹋自己，实在让人悲哀。远在大洋彼岸，有一个叫常春藤的学术联盟。红了与他们无关,他们不管;死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。没错，他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作，但是，他们没有靠娱乐明星来吸引眼球，他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。
看到没有?这就是世界名校与中国名校的区别!面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料，不是明星效应。 一级几尺见方的讲台上，在这里，曾站着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:“海纳百川,有容乃大。”在这里,曾站着主张启蒙中国思想的陈独秀,他说:“觉悟吧，中国人。”在这里，曾站着中国的马列主义先行者李大钊，他说：“君主生则国民死，专制生则亡。”他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。没有他们，中国的历史将改写，但李宇春呢?
她对于历史的作用，犹如灯塔射往大海的一束光一般，偶尔会泛起一片波光，但顷刻便会消逝，仅此而已，那么现在，北大，你还信春哥吗?
时评作文范文3：讲堂≠舞台
据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在大学讲堂。唱了一首，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春们”的舞台呢?
我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。
把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府----北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛之行“动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥
姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。 综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之风的事情。
讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊严，固守学术文化的纯净!
总感觉因为社会的发展，我们无意中丢弃了很多东西。随着社会的发展，我们获得了更多的金钱、物质，也遗忘了一些不该遗忘的东西，我们在物质社会中抛弃了精神财富，所以我们从来没有感觉到真正的充实。
我们人类，因为社会的发展懂得了越来越多的计谋，可以说，社会上的某些人，会为了达到目的而用尽各种办法。而这种方法，大多是损害别人的利益的，因为只有踩别人一脚，自己才能跳得更高。
想想，如果猪有了人的思想会怎样???
哈哈，我又不是猪，我怎么会知道???
不过值得肯定的是，猪就不会有现在那么快乐了
人之立身，所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐、扶贫济困、爱护公物、保护环境等等的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。
而当今社会上所存在的问题是举不胜举，但只要我们齐心协力，我相信问题还是能迎刃而解的。每当我们看到电视上所播导的好人好事时大家都会鼓掌表扬，可偏偏当事情发生在自己身上时很多人却是说的一套做的又是另外一套!
前几天正当我准备要上课时，门外突然出现了一个陌生女子和一个司机，起初我以为是学生家长，后来才知道那个陌生女子是要来跟我借手机的，那时候天正下着瓢泼大雨，而载她的那个司机却吝啬得要死不肯借给她还骗她说没带，这是后来有人打电话给那个司机才出破被我们知道的，可当这个陌生女子骂他时他居然还嬉皮笑脸，这一幕然我看了实在很寒心!虽然说防人之心不可无，可只要多加小心不就得了，更何况还是举手之劳!在别人需要帮助时，在别人处于水深火热时，来个雪中送炭，伸出援助之手难道就这么难吗?
这一幕让我和我的学生都惊呆了，司机成了我们的反面教材，这社会需要更多的热心肠，就像《奉献》里边唱的只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们共同努力吧!
讲堂≠舞台
据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在大学讲堂。唱了一首，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春们”的舞台呢?
我认为，不是任何文化都能登上讲堂。娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。
把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。作为中国的最高学府----北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢?如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢?毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛之行“动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。这样的事情决不能够再次上演! 包容不等于接受。这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢?小学生呢?他们会觉得连北大的哥哥
姐姐都追星!所以我这样做一定没错。这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。 综上所述，北大此次允许李宇春在讲坛演出是错误之举。应当引起强烈重视与警示。望今后不要再出现这样有损学术之风的事情。
讲坛不等于舞台。明星可以在舞台上大放异彩，高校学子可以欣赏流行文化。但是，请分清场合，坚守讲坛的庄重与尊严，固守学术文化的.纯净!
网络文艺之所以受众广泛、社会影响力大，究其根源还在化的传播方式上。在传统媒体时代，我们很难想象通过纸质书、有线电视或电影院线、舞台等形式，能将文艺如此迅捷、大量而又鲜活地
提供给读者或观众。而互联网普及之后，对于普通用户来说，网络文艺的发布、传播和接受变得触手可及，并聚拢起大量的受众和粉丝。
显然，网络所提供的通道是双向的，既满足了受众对文艺的不同需求，也激发了个体参与大众文艺活动和创作的热情。而正是这种特性，对网络文艺提出了要求。
网络文艺应做文艺的时代“先锋”。网络文艺深受大众喜爱，如何在娱乐的同时达到审美教育，是网络文艺工作者应该努力的方向。一方面，要丰富文艺资源库，创作不同类型、不同题材和形式的文艺作品供观众选择，像手游《夸父追日》《奔跑吧兄弟》和被称作“超级网剧”的《睡在我上铺的兄弟》等就是很好的例子。另一方面，要在技术和形式上不断提高文艺作品网络传播和接受的效能，比如网络小说要适当控制长度，防止“注水”稀释情节;竞技型的小说和网游，应当避免过多的重复等。
网络文艺不仅要当时代的“先锋”，还要重视对传统的继承和发扬，做优良文艺传统的“卫士”。我们看到，网络文艺并非无源之水，尽管它的传播和接受过程充满了划时代的新意，但大众文艺的艺术表现形式和价值传导，有着发达的历史传统。要防止网络文艺的“荒谬化”和“庸俗化”，在内容上，要重视对大众能够理解的人类基本情感、知识经验和价值体系的艺术再现;在形式上，要大力弘扬那些从传统中来、与传统接轨同时又发展了传统的作品。比如，热门电视剧《琅琊榜》改编自网络小说，后者传达了正向的传统价值观念，又使用了架空历史这样拓展表现空间的手法，而两者结合后的推陈出新，必然会被观众所喜爱。
一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。
《舌尖上的中国》，握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。评价它的成功，不妨改孔子的“食不厌精”的一句话，叫“心不厌细”。
曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。看看古人的精致生活，那真可以叹为观止的。单说文用具，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。
“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫，引领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。
只求温饱的吃，那叫囫囵吞咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。
在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。
在匆忙而浮躁的当下，“舌尖”之细致，给我们展现了别样的内心。
高考时评类作文指导
这的确是一句睿智的口!(亮出观点)
毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一;建筑居室，也理所当然的是关系到居民生活水平高低的大硬件之一;它们与人们的生活紧密相关，更是关乎百姓幸福生活的百年大计!因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，“”工程横行!而必须坚持“百年大计，质量第一”。(展开一：材料——建筑)
由此，我们联想到，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢?从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人。”教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人育本”的“思想教育”为重点，努力探索，积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进，作风过硬，本领”的适合当前现代化建设需要并能与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高，不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管!那么，纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然!这样不仅会使祖国兴旺发达的现代化建设成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话!中国又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中!赶欧超美也永远只能是“白日梦”!(展开二：由建筑联想到教育—先教师后学生)
由此我们进一步联想到，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天已是经济一体化全球化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟;大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训，再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命!哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就一定处于世界领先地位!(展开三：事业—先企业后国家)
总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。(总结全文)
学生作文结构提纲与评点：
“述”，看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生赞叹之情。(亮观点)
“议”，这不是一句单调的口，它包含着丰富的内容，有着启发人们心智的强大力量。(材料)，它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来，赋予平凡的工作以深远的意义。(稍作拓宽，为下文联系实际张本)
“联”，其实，何止建筑要质量，学校的教学，育人育本，更要讲究质量。青年学生是祖国的未来，是四化建设的未来力量。然而由于他们阅历较浅，辨别是非能力差，所以学校在抓教学质量的同时，不可忽视加强思想的教育，育人育本，质量第一。(联系老师、学生、学校实际来谈)……
无数的事实证明，我们的党，我们的国家，(注意以小见大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素质放在第一位。
“结”，培育人才乃是国家之根本，而培养具有良好的品德修养的人才,更是千年大计万年大计。只有育人育本，讲求质量，大厦才能永远高高屹立。(小结全篇，干脆而不离题;照应材料，简洁而不重复)
它的基本思路是：引——点——议——联——结
根据例文我们可以归纳出以下的写作模式：
1、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)【略】
2、对报道内容进行一些解析作为过渡。(点)【略】
3、从多个角度新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。(议)【详】
4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。(联)【详】
5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)
除了“联”，驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文，往往在材料中有针锋相对的观点，这时采用的结构就稍有变化：先破后立。
所谓“先破”，即批驳对方错误码，可以驳观点、驳论扰、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。
所谓“后立”，指批驳对方错误之后，再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。
示例：
中学校园里时下流传着一句顺口溜，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，鲁迅的文章生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇，更是引起疑惑：鲁迅的作品真的过时了?一时间，陪伴几代人成长的鲁迅作品，竟然在校园里面临尴尬的境地，是去是留，争议不断。
范文示例：
鲁迅不能远去，更不能删去
中学生随便杜撰的一句顺口溜“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，害得鲁迅先生不轻。有些人就借这句话，想删去鲁迅先生的作品，减少鲁迅作品在中学语文课本中的分量(述材料)，我看是一种轻率不理智的表现。(亮观点)
大家可以推敲一下中学生的这句顺口溜，怕文言文，我们就要把文言文给删掉?怕写作文，我们就不写作文啦?显然不能。学生所怕的，反而是最有用，最应该加强的。传统国学不要啦?文言文是我们传统文化中的瑰宝，难道因为学生一句不太负责任的顺口溜就轻而易举的删去?写作的重要性就不用多说了，难道因为学生惧怕，我们就不训练写作，就不再运用写作?就取消平日的作文训练?显然十分可笑荒唐!学生毕竟年幼无知，其意见也不定就正确，完全跟着学生感觉走，这是很明显是愚蠢不明智的。(驳对方论据与论证，推出一个荒唐的结果。从而可见，鲁迅经典是不可删的。)
学生喜欢什么样的文章?看看学生读的课外书籍，你就会明白个大概。学生喜欢智慧背囊式的精悍的小美文，学生喜欢有浅显道理的所谓哲理故事，学生喜欢让人心动的情感故事，喜欢《读者》、《青年文摘》等刊物选载的新潮时尚文章。如果你细细一下就会发现，学生喜欢的这些快餐式的美其名曰的美文，实际价值不是很大，最多给人一时的心动，不会长久的影响你。这些文章看似美，实际经不起咀嚼，也不会被历史沉淀下来。可是，由于高考、中考大量选用这类文章作为试题，大大影响了学生，给学生严重的误导。现在的高考、中考中，，大多是流行的时尚美文。这些文章，阅读难度不大，语言华丽精彩，学生乐意读。所以，学生在阅读学习鲁迅先生那些有一定历史感现实感的文章时，就要费一点事，就觉得有难度。学生阅读，不想费事，不想费脑子，想的是轻松。很显然，这是有害的。快餐式文化作品，冲击了鲁迅，冲击了那些有一定难度的经典文章。(要论删鲁迅之原因，从反面找原因——学生喜欢什么样的文章，这样有思维。)
鲁迅先生的文章，已经被历史证明有着很高价值的经典作品，他的作品不仅属于那个特殊的时代，也属于今天和未来，所以根本不存在过时的问题。有人说，鲁迅是那个时代的产物。可是，有谁不是时代的产物?谁能超越时代?脱离时代?
因为鲁迅关心社会，关心广大的民众，所以文章带有时代的色彩，留下了时代的烙印。鲁迅的作品是反映现实的，揭露现实的。可是，现在的很多中学生不关心现实，不喜欢看现实主义的作品。学生所喜欢的那些新潮的美文，往往不痛不痒，无病，和现实有很大的距离。实际上，这是很危险的。
而对鲁迅作品的畏惧和后怕，完全是学生以讹传讹的误导，是对鲁迅作品的误读。这句不负责任的顺口溜，伤害了鲁迅，也坑害了广大青少年。让学生远离鲁迅，不仅是一个天大的错误，而且是实实在在的无知。不是鲁迅作品失去了价值，失去了应有的历史地位，失去了市场，而是我们有些人的误导和错误教育，影响了鲁迅的存在。
我们已经十分无知，我们不能再错。让鲁迅留下来，不容商量!
技法点击
(1)要学会就事论事。就是要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说
20高考时评类作文指导
评“事”不限于一点或一个角度，可以多点或多角度，但需记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。
(2)要为自己的评判写出和理由。
评事要言之有理、言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。评者，可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，甚至可以作楚狂之。
①叙事议论不蔓不枝。举例新颖，最后一句回扣中心。确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。
②论点方面。要做到论点明确，一般有两种方式：开门见山，开宗明义。卒章显志，画龙点睛。只有做到论点明确，才能有的放矢。
③论据方面。
不去关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，论据就不新颖，就做不到共性和个性相结合，时代性(时代精神)和历史性(有新因素的历史素材)相结合，点(详写事例)和面(略写事例)相结合，叙议相结合，论据就不能为论点服务。
④论证方面，论证时必须叙议结合，即结合事例进行。一般可以有以下几种方法：因果法，假设法，条件法，意义法，比较法，辩证法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。
⑤语言方面。中学生议论语言处于一种“失语”状态，没有属于自己的真的语言。真的语言，应该能让人感觉到一个“鲜活”生命体存在。作为中学生这个特殊年龄阶段的群体，要有一种青春的气势，褒扬，批判假恶丑。
(三)注意拟题
提问法：把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一代”?》
数字法：用数字突显出问题的严重性或复杂性，使读者一目了然。如《二十六个百姓摊一个“仆人”》
判断法：用一个表判断的短语点明中心论点，如《恶搞是对批评的滥用》
反问法：用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”?》
引用法：直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样态度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》
范文赏析
微笑的中国
在“世界的十字路口”，古老而美丽的中国向世人走来，迈着时代的步伐，自信微笑。国家形象片中，中国在微笑;屏幕之下，华夏儿女更应让祖国微笑着走出去，敞开胸怀，让健康的中国形象走遍世界。(概述材料，提出观点)
“软实力”不知何时已成为街头巷尾的热门词汇，是的，在和平与发展的今天，手操导弹肩负战机的形象无疑让人生厌，而偏居一隅不问世事的态度也早已被时代淘汰。中国需要“走出去”的不仅是商品与资金，更是一个健康、微笑的国家形象。我们已受够因不了解而投来的白眼，我们需要打出响亮而有力的名片。
中国的微笑正在一天天愈加鲜明地展现给世界：世博园中志愿者们一张张友好而真诚的笑脸，是上海乃至中国的新颜。友好开放的胸怀、热忱真挚的态度、流利顺畅的语言、全面周到的服务……这些，都是再多高楼大厦、再多高新技术无法取代的国家名片。一句句善意的问候，一张张青春的脸孔，它们在无形中塑造着一个充满活力、充满人情的文明中国、微笑中国。即使“理性”的觉醒已过去百年，人们依然会用最直接的感性认识衡量一个民族：亲切态度远胜工业，金戈铁马难匹文明光辉。国家形象中寄寓着民族源远流长的文化血脉，挺立着不朽不折的民族精神傲骨。中国形象走出去，便是文化走出去，一个民族的复兴，需要文化在世界之林中崛起，文化影响力，千金难敌。
当孔子的仁义经典化作琅琅读书声传遍世界，当京剧百转千回的唱腔飘扬到大洋彼岸，当万千华人以越来越积极地态度在全球贡献光热，我们不难相信，我们正在见证国家形象的崛起，民族文明的复兴。(评析材料，深入)
然而，我们又绝不仅仅是见证者，我们当做时代巨浪中的一滴水，纵然气力微薄，也要尽己所能。我们无法在时代广场的屏幕上微笑问候，却可以在生活中为中国人的形象添一分友爱;我们无法站在世界的舞台上传送经典，却可以在一点一滴中让社会文明一些。事实上，真正组成中国形象的不只是光鲜的伟人，不只是各色的文艺，而更是我们，是亿万个平凡的我们。缔造微笑中国，我们责无旁贷。(联系实际，提出倡议)
五千年风雨，五千年屹立，中国有过传说般的富饶，有过史书上的'安康，有过列强瓜分的屈辱，有过抗击外敌的坚强。而如今，重新出发的中国洗去“天朝上国”的姿态，摘去“东亚病夫”的污名，以微笑、自信的形象再次走向世界。微笑的中国，需要你我的推动。
愿有一日，得见中华巨龙腾而上，万里不止，中国的微笑在你我奋斗中闪耀世!(总结全文，升华主题)
附：作文题目
美国广场是一个繁华的城市商业街区，这里林立，被称为“世界的十字路口”。1月17到2月14期间，首部中国国家形象片在广场的大屏幕上持续滚动播放。中国各行各业的59位杰出代表，如袁隆平、、马云、郎朗、姚明、邰丽华等人在片中展现了他们微笑、自信的形象。10月1日，时报广场户外显示屏上又出现了中国先哲孔子的形象，与熙来攘往的人群融为一体。 要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章,诗除外,文体不限。
用心培育一个读书的民族
中外官员同台发言时，我总心生羞愧之感：西方的官们风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。口拙的背后的原因应该是：我们官们大概是不怎么读书的。
不读书的不限于官们，更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有几本书。有资料称：以色列每年人均读书是55本，是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过?
中国人不读书当然有很多理由。官员无暇读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目;商人不用读书，因为中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?工人农民读不进书，他们受教育程度低，收入也低，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书，中学教师工作太累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。
一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多。是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，让读书成为幸福人生的秘诀。
小悦悦走了，但愿天堂里没有冷漠
小悦悦走了，因这个社会的残与冷漠。小悦悦走了，还未来得及鲜花盛开，还没有阅读世间繁华，没有领略人间美好，就这样走了。
面对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不出小悦悦的明亮未来，却能照出我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。
小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能自已。我想，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。“时光永是流逝，街市依旧太平”，小悦悦身上流淌在街道上的殷红血迹，会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。
但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪!记住小悦悦，记住18个冷漠路人，记住我们每个人身上粗劣的道德伤疤。如果我们继续麻木，继续健忘，那么，发生在小悦悦身上的悲剧，一定会在我们身上残重现。小悦悦的悲剧，是在以一种极端残、极端血腥的方式，告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残的事情还会出现。
惟一值得欣慰的是，还有拾荒阿婆陈贤妹，有了她，我们才不至于输得太惨。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来!当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍白。
你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。学者崔卫平如是说。因此，我们不妨扪心自问，如果我们在小悦悦受伤现场，我们是十八分之一，还是第十九人?如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道德家，我们站立的地方怎能光明?你有良知，中国便不会沉沦;你有尊严，中国便不会糟糕;你找准了正确的方向，中国便不会后退……
针对“小悦悦事件”，广东省委书记呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋……”诚然，无论是官员，还是普通公民，如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，我们的社会就还有救，我们的国家就值得信赖。
有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的祭品，到了该拆除祭坛的时候了。记住小悦悦，记住我们的罪愆，从官到民、从民到官，从道德呼喊到制度重建、从修度之伤到道德行动，这或许是自我救赎的惟一方式。
《舌尖上的中国》为什么红
一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。
《舌尖上的中国》，握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。评价它的成功，不妨改孔子的“食不厌精”的一句话，叫“心不厌细”。
曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。看看古人的精致生活，那真可以叹为观止的。单说文用具，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。
“舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫，引领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。
只求温饱的吃，那叫囫囵吞咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。
在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。
在匆忙而浮躁的当下，“舌尖”之细致，给我们展现了别样的内心。这份“心不厌细”的精神，不唯美食如此，也不唯品茗如此，做事做人，均当如此。
高考时评类作文写作技巧
2、抓住事件本身的焦点
(与自己价值观、人生观有冲突或相一致，与社会文化传统、文明礼仪有冲突或相一致，与传统的道德底线有冲突或相一致等等 。)
金融危机影响下，大学生就业困难。
挖掘材料内容，明确立意角度 ：
①大学毕业生要转变就业思维。要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己。“劳动不分贵贱”。“是金子总会发光的”。大学生毕业选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足作为自己的职业，实际上反映了我国高等教育从精英教育到大众教育的转变。
②大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和税收，增加了普通民众的经济负担，也是对学生时间、精力的巨大浪费。如果所有毕业生都去卖猪肉，如果所有有专业知识的人才都要从事没有多少技术含量的工作，那我们的高等教育难道不是失败的吗?高等教育亟需改革。
从对(赞成)、错(反对)的角度立意
阅读下面的文字，根据要求写出结构模式。
家住长沙的韩女士在化疗后被医生建议服用一种癌症辅助治疗药芦笋片。这种芦笋片在湘雅二医院开价213元。韩女士经打听发现,其实这种芦笋片每瓶只需30元。
医院药品采购负责人告诉记者,该院所有药品价格,均经过湖南省物价部门的审批,且按规定招标采购。记者查询了湖南省集中采购药品投标报价指导价格,发现芦笋片的指导价是136元。湘雅二医院实际上的加价率达56%,远超国家规定的15%。
记者从医药获取的销售清单显示,芦笋片从医药卖到医院,价钱从三四十元涨到了136元。而芦笋片入库价格仅需15.5元。也就是说,医院售价是批发价的7倍,是出厂价的14倍。
立意训练：
链接材料：
1、央视《新闻调查》： 哈尔滨市离休教师 翁文辉 患上了恶性淋巴瘤。因为化疗引起多脏器功能衰竭，被送进了哈尔滨医科大学第二附属医院的心外科重症监护室。 住院67天，花费近140万元，平均每天近元。 更让人惊奇的是，医药单上居然有患者 严重敏感的药物，而在患者去世后的两天，医院竟然还陆续开出了两张化验单。
2、医院误将艾滋感染者器官移植给五名病人 。
立意方向
1、恪守医德、天职
2、监管漏洞、为己牟利
3、垄断物价，见利忘义
4、道德缺失
5、百姓生命 百姓权利
6、社会秩序 信任缺失
7、法律缺失
阅读材料，进行横向思考，发表见解。
2010月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，由此引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。小悦悦事件余波未平，又一还有几天才满3岁“悦悦”在增城新塘牛仔城附近自家档口门前被车撞倒， 被压在轮下，头部变形。 终因伤势过重抢救无效身亡。
所谓横向的思考，指由一个事物想到另一个相关的事物，由一种现象联想到另一种相关的现象，这种思考方式能使人视野更为宽广，“思接千载，视通万里”，由此及彼，这样会使文章的内容更为丰富，立意自然深刻。
1、南京市一名75岁的老汉 ，一头从公交车后门跌倒在地，爬不起来，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老汉大喊：“是我自己跌的，你们不用担心。”听了这话，众乘客才上前救他。
2、11月20日早晨，一位老太在交站台等 车。人来人往老太被撞倒摔成了骨折，彭宇赶忙去扶她了， 另一男子 也主动过来扶 。老太不停地说谢谢，后 一起将她送到医院。”鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太及其家属一口就咬定彭宇是“肇事者”，告到索赔13万多元。
3、天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区判赔6元。的判决理由之一，是“车主许云鹤发现王老太时只有4、5米，在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到驶来车辆的影响。” 许云鹤搀扶老人赔偿10万成第二个彭宇。 不少网友直呼这是翻版的“彭宇案”。
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5、2011年 7月12日23时许，宁夏 连锁两名女员工下夜班回家，途经 裕民东街时遇两劫匪抢包。90后小伙儿李潇、纳正东刚巧路过，见状奋力追赶上抢包劫匪，两人被刺十多刀后仍坚持追赶，最终在出租车司机的协助下，迅速赶到将歹徒制服。二人随后被紧急送医院，目前尚在昏迷中，生命迹象暂时平稳。
4、10月24日，为了抢救两名落水的少年，长江大学十多名大学生手拉手结成人梯扑进江中营救，两名男孩获救，陈及时、何东旭、方招3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。
【训练题目】
用横向和纵向思考对问题进行：
一、一说，儿子就大哭大闹。家住渝北区新南路龙湖的王超，最近为这事儿伤透脑筋。他不知道，是该继续逼着娃儿学英语，还是该放弃?昨日，他把5岁的儿子送到位于龙湖的培正逗点早教中心，希望专业人士能给一些“灵丹妙药”，让孩子开口说。“英语好重要哟。”说起逼迫儿子王思洋学英语，王超显得很激动。由于家庭条件比较好，他想把儿子送出国读高中，英语就成了重要的一环。王超的好友周祥记得，从小王的妻子怀孕起，小两口就买来《疯狂英语》等各类碟子，天天放起听搞胎教。在11月9儿子5岁生日那天，王超买来英语教材，正式开始手把手教孩子学英语。怎料，第一天学英语，儿子拿起字母表，到处乱扔，随便怎样教，就是不肯开口说。“还专门制定了计划表。”王超的妻子李程说，每天早上七点教英语字母，下午五点半，教写英语单词。可是，娃娃一点也不感冒，随便自己怎么教，孩子嘴里只嚷着要吃饭。下午写单词，娃儿只是在纸上乱涂乱画。
所谓纵向，是由某种现象生发开去，对现象进行深入地剖析，这种现象产生的原因，各种现象之间的联系，从纷繁复杂的表面现象中挖掘出事物的本质，从而寻找解决问题的根本方法。
1、联系社会类似的“英语热”、“钢琴班”、“奥数班”等儿童超前教育、早慧教育、特色教育的社会现象，提出评论的问题：我们的孩子该学点什么?我们的超前教育应该教些什么?
2、问题：成人与成才的关系、品德与学识的关系、小时的习惯养成对人生成长的影响等，要举例论证。
3、针对问题提出我们看法：成才先成人
由横向思考引出：
2016年高考时评类作文写作技巧
这种教育方法的危害( 、孩子失去了应有的欢乐童年;、强迫会让小孩产生厌恶，久而久之，不仅仅是对英语，对学习，甚至对父母所要求做到的一切;、强迫会让小孩产生依赖，失去自立; 、这种片面教育会影响孩子的知识结构和对世界的认知;
、甚至会扭曲孩子的人格。)
解决问题的方法(、教育要循序渐进、因时施教;、儿童学习要注重营造良好的学习氛围; 、要注重激发和培养孩子的兴趣;、儿童学习要寓教于乐[游戏、故事、卡通、影视等 ;、英语学习要结合孩子的日常生活和行为等。)
由纵向思考引出：
例：值得思考的是，大学生卖猪肉实属正当职业，何以遭致诟病。中国的孩子从小被教育“劳动最光荣”，但在实际中却被教育“劳动也有三六九等”，这不是对教育的莫大讽刺吗?更何况人的一生不会只从事一种职业，朱元璋还是出身于乞丐呢!富兰克林从12岁起 在印刷所里当学徒，从事印刷工作很长时间。也许这正是他能成为大家的基础吧。因此，大学生们，走自己的路，让别人去说吧。
①形象收尾(比喻、意蕴句、排比段等)。
②情感收尾(感叹句、祈使句、展望)。
二、5月7日晚上8点多，20岁的.胡斌和另两人分驾三辆高级跑车，从东而西沿文二西路一路疾速行驶。车辆行至紫桂和德嘉两个小区门之间的斑马线时，撞上正通过斑马线横穿马路的25岁浙江大学毕业生、计算机工程师谭卓。谭卓的身体被车头撞上后，先是在空中翻转，在撞到挡风玻璃后再度飞了出去。“有两层楼那么高，至少20多米远”。根据当事人胡某及相关证人陈述，案发时肇事车辆速度为70公里/小时左右。70码车速能否将人撞飞5米高20米远?“70码”随后成了最热的网络新名词。网友们还在互动百科上创造了一个新物种——“欺实马”. “70码的车速怎么能导致飞高5米飞远20米?”由于警方的调查结果与众多现场目击者的描述相差甚远，浙大学生和杭州市民立即表达了极大不满。
针对杭州警方的网络恶搞随后展开。“70码”随后成了最热的网络新名词。网友们还在互动百科上创造了一个新物种——欺实马”，以此讽喻交警在通报会上的表现。
时事材料：
灾难片罗兰艾默里奇的最新力作，电影《2012 ：世界末日》横空出世。 以来，人类掠夺性地攫取资源，导致地球内部能量平衡系统崩溃，伴随着火山爆发，将导致地震、海啸，世界末日即将来临，人类将遭遇灭顶之灾。各国秘密制造方舟，希望能躲过这一浩劫。
在生死攸关的时刻，人类表现各异。勇敢者主动承担重任，自私者无所遁形。杰克逊带领自己的家人，驾驶一架临时租来的飞机，冲出被死亡阴霾瞬间笼罩的城市上空。为寻找查理所说的方舟，千千万万个生灵通过各种方法来到方舟制造基地，方舟有限的容纳数量引发前所未有的恐慌。最终，人们因互爱和对生命的尊重而得以生存。
材料链接：
思路 一： 以“责任”为话题
地球即将毁灭，地球人将遭受灭顶之灾，是谁造成这一恶果?面对灾难，人们将采取何种态度?是以拯救人类苦难为己任，还是逃之夭夭，为顾一己之私利?是君子风范，把妇女婴儿生命放在第一位，还是只图个人生存。灾难，是考验人品质的试金石，人们啊，不管什么时候，不能忘记自己应承担的责任，应尽的义务。
思路二：以“品质”为话题
灾难，激扬人性的光辉;灾难。彰显人类的风采。胸怀博大者，忧天下之所忧，急天下之所急，将拯救同胞的苦难作为责任，一往无前，义无反顾;卑劣低贱者，耍弄伎俩，以害人为快，残地置他人与死地，机关算尽太聪明，却害了卿卿性命，到头来只能把自己钉在历史的耻辱柱上;冰心高杰者，面对死亡，从容镇定，蹈死而不顾，奉献无私之爱;私欲膨胀者，苦心钻营，为保一己之私利，挖空心思，不择手段，成为财富的奴隶。
思路三：以“呵护自然”为话题
地球灭亡，人类具有深重的罪孽。给人类带来灭顶之灾的正是人类自己，破坏性的攫取资源，肆意毁坏自然，豪无顾忌地把科学作为掠夺的手段，结果就是环境污染严重、水土流失、二氧化碳增多，也因此给人类自己带来灭顶之灾。然而，现实中没有诺亚方舟，解决人类灾难的不二人选只能是人类自己，呵护自然，就是保护我们自己的生命。
思路四：以“多难兴邦”为话题
世纪末日兴许只是惊世之言，然而，惊心动魄的灾难场景，直令人铭刻于心。
影片中地球人的行为印证了这一哲理：灾难面前，不能一味悲观失望，怨天尤人。而应空前团结，化悲痛为力量，坚强守望家园，用拼搏点亮生命的光辉。
事实是：苦难是孕育智慧的摇篮，可磨练人的意志，可净化人的灵魂，可更新我们生活的世界，多难，亦可振兴我们的邦国!
思路五：以“忧患”为话题
古语道：人无远虑，必有近忧。现在，我们人类无法徜徉于陶潜笔下的世外桃源、梭罗心中的瓦尔登湖畔，执迷不悟，终将自食地球灾难的恶果。
“生于忧患，死于安乐”，我们要树立忧患意识，见微知著、洞察未来，保护我们共同生活的地球。增强“忧患”意识，未雨绸缪，地球才会生生不息，真正成为一艘“诺亚方舟”。
思路六：以“爱”为话题
爱是地球毁灭时人们的相互尊重和对生的退让，由此，我们不难想到：爱是向对方奉献;爱，可构建和谐社会;爱，是生死存亡的考验。
作为每一个普通公民，也应“从我做起。“悠悠万事，民生为大。”灾情如火，在灾情的“烤问”下，作为每一个被纳税人供养的公仆，应多多忧民之忧、解民之虑。
思路七：以“发展”为话题
克服顾此失彼,重视均衡发展. 地方追求增长而毁林建设，种植单一经济类树 种 ，破坏了生物多样性，水土保固功能降低，也是不可忽视的因素。
反思经济发展模式。不能再执迷于高碳经济、数字，要综合考量环境承载能力，转向低碳经济模式，减少对自然环境的破坏，走科学循环发展的道路。
高考作文，有其不容动摇的社会属性：无论命题怎样改变，万变不离其宗的是对社会、民生乃至青年成长的深刻关注。做了书虫，受其牵绊，作文是做不好的。考生要真正懂得，用心、用思想去面对乃至评判现时色彩斑斓、内容驳杂的生活以及生活中的人和事，最起码，要让自己具有社会的责任意识、历史的人文精神和人生的悲悯情怀，而这，有时甚至比语言本身更重要。
写作训练：
近年来，一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外的关注和批评。“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象，被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。这实在是令人难堪的现象。为此，文明委日前发出通知，部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。
这是提高公民文明素质和现代文明程度，形成良好社会风尚的有效途径，也是维护国家形象，增强国家“软实力”的迫切需要。同时在人们的日常生活中形成“文明可贵，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。让我们从自己做起，从点滴做起，逐步养成文明的习惯，形成文明的社会大环境，孕育出“文明光荣，不文明可耻”的氛围。
要求：请根据材料提炼观点，自选角度，自拟标题，自定文体，所写文章不要脱离材料内容或其含义范围。
如果世界没有自私的人，那么对和平不是一种渴望，而是一种现实。这里给大家分享一些关于渴望600字作文，供大家学习。
渴望600字作文1
路途遥远，不忘初心。
我渴望，渴望一个充满鲜花的地方，无论它在哪里，无论多长距离，无论路途多么艰辛，无论旁人多少质疑，我，一定会去。日升月落，斗转星移，只要末日未到，只要我没放弃，只要梦未消失，只要我未离去，我一定会爬上巅峰，呈现人生的意义。我没有富裕的家境，也没有广泛的人脉，我拥有的仅是一颗炽热而永不放弃的心。有人说，没有好的家境等于在起跑线上就已经输了。我不这样认为，命运之所以给你一个比别人低的起点是因为想让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，这个故事里包含着，包含着梦想，包含着勇气，包含着坚韧……
我们不是活给别人看的，我们是活给自己的。从出生到死去，细算一下也不算多长，掰掰手指也就几个十年。第一个十年，我们懵懂未知，像做了个梦一般走了过来，第二个十年，我们狂热叛逆，不分对错的大力挥洒自己拥有的一切，最后一个十年，我们已经老去，有疾病相随与药物相依，最后告别人世。中间有几个十年，一只手就可以给你答案。我们没有办法改变时间的长度，但我们可以丰富时间的内容。我们用力的活，用力的爱，从不畏惧的表达出自己的立场，哪怕肝脑涂地，没人满意，也要对得起自己。
要想在高峰矗立，必须经过悬崖峭壁。关于理想，我从来没有选择放弃，即使在灰头土脸的岁月里，我依旧相信努力的意义。也许我没有天分，也许我手比较笨，但我愿不停的探寻，探寻那个充满鲜花的地方。我们现在这个年纪，是最好的年纪，也是最坏的年纪。坏在太幼稚，好在够年轻；坏在太莽撞，好在够坚持，坏在太任性，好在不服输。
天色破晓之前，我已全副武装，迎着日出去寻找充满鲜花的地方。明天的我，会有多少种意想不到的可能我不知道，但我一直在路上……
渴望600字作文2
考场上，同学们奋笔疾书的答着“最后的”。而我呢，已将检查过数遍。闲来无事，那我就利用我优越的地理条件——欣赏美景吧！
我的座位紧邻窗户，这是我最喜欢的位置。因为我喜欢窗，我认为窗是一种神奇的媒介，我可以通过它获取太多太多。
静静的趴在桌子上，这里没有暖暖的阳光可以沐浴，也没有徐徐的清风可以清醒，有的只有几近寒冷的笼罩。我的学校是这样朴素，放眼望去，最引人注目的只是那几颗杨树了。淡绿与深绿杂交，生机是没有的。摇摆不定，说实话：它们动的时候就好似身体被嵌在地下的毛毛虫，奋力挣扎，突出困境。动了一会儿，累了，便休息。
他们动的时候也有点像在被大自然拥抱。因为它们给予了我满足的感受，竟然有点儿莫名的，淡淡的忧伤。
拥抱，多么幸福的词语啊！它可以感染一切未知。我也为它深深的浪漫而心动。它的浪漫是因为不近人情，真的吗？我们不配拥有这样的浪漫！。
当我们使浪漫满身伤痕，满身苦楚，尽是泪痕。它就变得铁石心肠了，这样痛苦的蜕变不是我们一次的杰作。它的心是一丝丝，一寸寸的被冰冷的固体包裹的。它不希望我们幸福，不希望我们轻松。它，选择了报复。
也正是因为它的报复，我们的心变了。我们不再朴实，不再天真，失去了一切悦的享受。最后，我们终于感到累了。
累，也是没有用的。因为我们错了，我们没有资格说累。当我们毁坏了它的一切时，就注定了：我们不配拥有它的拥抱。
我们真的错了。
请原谅我们的无知，我们的任性。请你真正的拥抱我。
渴望600字作文3
渴望，就是心底最真切的希望，是最伟大而又深寓的理想。每个人都有梦想，每个人都有自己的渴望。你又渴望什么呢？让我们一起去探讨。
我渴望一切重归于好。那时，天还很蓝，蓝天白云看起来真的很和谐。没有那么多的工厂，地上没有那么多的垃圾，人们爱护环境，保护家园。
我渴望一切重归于好。那时，大海也很蓝，水天一色，鱼儿在的游动，欢快的捉着迷藏；没有那么多的渔民，没有那么多打着研究的幌子，去捕杀贩卖珍贵的海洋生物！经过科学家的证实，鱼翅中并不含有营养，如果您真的要炫富，为何不去孤儿院、敬老院捐款，您可以大大方方的在下面落款您的名字，让所有人知道您是一个即善良又有钱的人。
我渴望一切重归于好。那时绿树成阴，百草丰茂，百花齐放。树林里的生物活的开心，欢乐。那时的人，都爱植树造林，从不把这当做炫耀的活动。
我渴望一切重归于好。那时，你在马路上扶起摔倒的老人，不会去经过大脑的过滤，不会去考虑后果，你都去扶了。但是现在，你还要去拍照，你还要去找证人，你还要……这就是现在的社会风气，希望经过大家的努力，我们都能重归于好。
我渴望一切重归于好。那时，我还很快乐，每天无忧无虑，幸福开心。现在，多了些忧愁，多了些烦恼，同样少了些快乐，少了些幸福。我还能回去吗？我渴望回去，我渴望以前的快乐，我渴望那张笑脸，我渴望那个久违的声音，我渴望再见您一次，我渴望我们一家其乐融融。爸爸，我想您。
渴望，是心底最美好的期望，是坚贞而又神圣的愿望。我渴望一切重归于好。一切安详和谐。
渴望600字作文4
沧海霁月，落崖惊风，一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市里，在余音绕梁的低回处，在清风秋爽。点点星星之下，人如同窗外的帘燕，在归途中几度徊。
当我第一声喊“爸爸”时，我就为这个家添了一位成员，随之而来的将会是“去之不竭”的“幸福”，爸爸妈妈都说我不能帮助他们，我觉得我是在帮助他们，也许是因为我内心不喜欢这么做。一年三百六十五天，一天24小时，一小时六十分钟，一分六十秒，我已经陪着爸爸，妈妈度过了十五个春夏秋冬了，他们也已经为心了十五个春夏秋冬，他们两边的鬓发已经发白，而我却不懂事。
我渴望我不是，如果我是一个天使，爸爸妈妈会欣慰，如果我是一片蓝天，爸爸妈妈会喜悦，如果我是一棵小草，爸爸妈妈会感动，但我就是一个不让人省心的他们的孩子。猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了捉鼠的本能。我在溺爱下失去追逐真性情的天性，失去奋斗的本能。
寒月如沙，伴着天边寥落的冷星。诗似笔，画着骚人傲然的风骨，喝一口清茶，执一卷诗词，追寻那古典的美，聆美那空灵的音。
十五年如一日，我觉得我是一个特别不孝的孩子，总是去向父母索取，却不懂得回报，衣来伸手，饭来张口，如今我变的叛逆，和父母的交流也逐渐少了起来，我们之间总是隔着一条河，总是说说就会吵架，但之后气消了就想去道歉。但谁也不好开口，就这样僵着。
我渴望我不是我，我希望我是一个会让父母老师省心的孩子，我渴望我可以去拥有一个智慧的大脑，去领览世界奇特的难题。
但我就是我，虽然改变不了，就做回原来的自己，做一个最完美的自己，风会平浪会静。
人是一只帘燕，在自然的帘前徘徊，依然，如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依然满身花雨又归来。
渴望600字作文5
鸟儿在天空中地飞翔，很快乐；鱼儿在水中地嬉戏，很快乐；小树在土地里地成长，很快乐；花儿在里地绽放，很快乐；柳条在风中地飘摇，很快乐……它们的快乐来自于它们的，我——一个花季雨季的少女同样需要，需要快乐。
没有了童年时的好玩、活泼，现在是一堆堆如山的题海。过去的我，天真可爱，现在的我，忧虑焦躁。告别了无忧无虑的童年，我们进入了发愤学习的时期，小学的生活还能算是充实、快乐，而初中的生活却是紧张、忧虑，特别是进入初三，我的书包换成了大的双肩背包，一盒盒音乐磁带换成了一叠叠英语磁带，一本本课外小说变成了一叠叠练习题，台灯换成了明亮的电灯。我生活中的一切都变了，妈妈变得唠叨，爸爸变得严厉，老师变得严格。每天被枯燥无味的练习题搞得头昏脑胀，脾气也随着练习题的增加在增加。周末，甚至没有了，被关在像笼子一样的里，没有了自己发挥的时间，没有了行使自己权利的，我好像失去了很多，我讨厌这样的生活。
，对于我来说是沙漠里的一泓清泉；冬日里的一缕阳光；夏日里的一袭清风；秋日里的一片硕果；春天里的一阵细雨。，像一袭清风在我受伤时，安慰我受伤的心。，像一粒糖果在我内心痛苦时，滋润我苦涩的心。
我渴望，希望多一些自己的时间可以发挥，去创造属于我个人的世界，去做我自己想做的事。我所说的，并不是可以做任何事的权利，而是在乎个人的一点空间、时间。我希望我能获得，不像一只被捆绑在笼子里的鸟儿，失去自我。获得，我会飞得更高，更快乐。
渴望600字作文6
小时候，坐在屋门外，我多么渴望父母能把我给接到城市里去，我盼星星盼月亮，终于妈妈回来了，还把我接到城里去，我才享受到父母的疼爱。
长大后，我又渴望得到，三年级，我几乎没有出去玩过，天天被那如山的作业压着，我都喘不过气来，星期天是个多么好的日子啊，我早早的起来，因为，我跟同学答应得一去打羽毛球。我刚要打开门，妈妈说：“去哪。”我说：“我去跟同学打羽毛球，妈妈说：“连作业都还没有做完，就想出去玩。”我说：“昨天晚上我做完了。”妈妈生气的说：“你瞧瞧人家张倩楠，学习多好，还是班长呢，想你这样子玩下去，恐怕连组长都当不了，给我去做昨天给你买的应用题100分，快点”我说：“可打羽毛球就是张倩楠决定的。”妈妈说：“别跟我唱反调，快点。”我说：“去就去。”做完之后，已经六点多了，也来不及了，我只好上小荷，聊天，妈妈又走过来说：“你做完了吗？”我生气的说：“做完了，请你别逼迫我了。”妈妈扇了我两巴长说：“叫你顶嘴。”
四年级，我有渴望得到朋友，我在班级，有个好朋友，今天，我又跟她吵架了，今天，我早早的来上学，我喊了她一声，她说：“别吵。”我说：“怎么啦。”她说：“不管你的事，说完，她就骂我疯子，跟屁虫，我想，怎么会这样。但我没哭，我读过一句名言，走自己的路，让别人去说吧。
我在渴望，渴望，渴望得到朋友……
渴望600字作文大全：
总有一种期待：扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当角，奏一曲穿越时空的乐声。礁石间，狂浪里，我微笑着注视着它驶向梦想的彼岸，采撷那朵神圣的花，让花香四溢，弥漫那片天地。我，期待着……这里给大家分享一些关于满怀期待600字作文，供大家学习。
满怀期待600字作文1
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
——题记
如果你每天都没有进步，只是在等待被人垂青或机遇的话，十年之后的你与今天也没有区别，你们唯一的区别就是你老了十岁，与思考决别的日子更长了一些而已。
因为我不能等待别人来安排，需要自己去闯荡，如果一直等待别人的话，也许你永远不会成功，既然不知道未来的路如何走，那就去试探。相信总有一条适合你的道路，可以让你去闯荡。
不要埋怨命运的不公平，也不要嘲笑，自己儿时的梦想，因为，让儿时梦想变得可笑的，是现在的自己。只有在不断的追求中超越自己，你才能收获真正的成功，如果一直这样碌碌无为的走下去，也许你真的只是一个普通人，想要追求不同的成功，想要走上不同的道路，就要用一颗执着的心去拥抱梦想。相信我，梦想距离你并不遥远，他就在下一步。
成功是留给有准备的人的，但为之奋斗的人，会获得更大的成功，把希望放在别人身上都是虚拟的，如果自己不去做，那就不会有希望。
我们每个人都不完美，但我们必须去追求完美，没有梦想也许，很多事都做不成。但只要你有了前进的方向，全世界都会为你让路。做一个有目标的人，找到自己的前进方向，照着既定的目标发起进攻，不要畏惧，永不退缩，也许在旅途中会遇到很多的坎坷，但这并不是什么，因为你的目标是成功，这些坎坷只是你路过的风景而已，只有把努力的汗水变为成功喜悦时的泪水，你才不枉在这人世间走了一回。
等待并不会为你带来什么，你需要做的是为自己的梦想而努力，相信我希望就下一秒。
满怀期待600字作文2
镖跟靶的分离，不过是为了能够再一次重回靶心，所以，等待……
我想，这次旅行也是如此吧，正因它的结束，才会有下一次的开始，才会有下一次的重聚。
9天，是漫长还是短暂，我不知道，但我明白，在这期间的每分每秒，我很快乐，我可以忘掉一切的烦恼，在那座繁华的都市之城，我留下了发自内心的微笑，带走了关于我们42人的回忆。在这42人之中，有一个人让我难忘，我不敢说刻骨铭心，但在这一路上，她却一直关心、照顾我们，一切我都看在眼里，记在心里，就如导游所说的，她心里的苦，只有她自己明白。
她就是我们的领队——曾茜。说实话，在这次旅行之前，我一直认为领队是一份非常好玩的工作，所谓的累、苦，根本就不存在，整天游山玩水，多自在，但就是她，改变了我的看法。
如今我才明白，她身上的担子是有多重，我原先的想法是多么可笑。虽说我现在不能确定别人是怎么想的，但我要说，她心里的苦，我也明白，我能理解、体谅她。我不知道自己这一刻说的话是否晚了一些，但这句话却是从我内心深处流露出来的。
我很庆幸，在我的手机里，有那样一张照片，虽然没有特别好的风景，甚至连最为起码的花花草草都没有，但它却成为我这次旅行结束后带走的最为宝贵的东西，最美好的回忆，我将永远保存。
天下无不散之筵席，总有挥手告别的一天，但也有“再见”的一天。我们这41支镖暂时与靶分离了，但这也是为了下一次能重回靶心。
我想，正因为我很期待，所以我会选择等待，就像等待蔷薇花盛开那样。
满怀期待600字作文3
经过一个多月的艰苦学习、复习，我们终于结束了期末考试，结束了这一学期的学习。按常理，这本该感到高兴的，可我却期待着开学，期待着再次回到学校。
是的，放假了，轻松了，解放了，就像出笼的小鸟，再没有老师的监督，枯燥的书本。电脑、电视在像我们招手，有的只是轻松、快乐……
一回到家，扔掉书包，打开电脑，登录，看看留言，逛逛空间、贴吧，更新一下相册……去玩一下久违的游戏，看场前段时间没空看的电影，逛一下商场，出去吃一顿好吃的，在十几天的疯狂玩耍后，我开始感到，我开始感到剩下的只有无尽的孤寂……
我想念，期望那学习的日子快快，哪怕那会是十分辛苦的。
但至少我感到充实，在学校的日子可以这样形容——累并快乐着，苦并幸福着。
在学校，早晨6点半左右就要起床，6点50左右就要离开寝室，必须要赶紧，赶紧，一点儿也不能磨蹭。否则，面临的是迟到和老师的批评指责，但也让我们有一种压力一种动力，一种不让自己迟到的动力，也磨练了我们的意志。
在课堂上，同学们可以一起学习，时常有几句搞笑滑稽的事发生，让整个课堂充满了趣味，不只是老师按书本上地教，我们机械般地学、机，而是师生互动，在快乐中学习，在学习中寻找快乐。
吃饭时，大家欢聚在一张餐桌上，一起品尝着美味，说着有趣的事，不知怎的，学习的饭菜肯定比不上家里的，可就是有一番家里没有的独特的味道，一种甜蜜。
晚上，晚自习下了之后，大家都在寝室里聊天，说着一天有趣的事。深夜，寝室响起一阵阵鼾声，就像交响乐，当时特别烦，现在想起，真像是天籁一般……
就这样，在学校的日子飞逝而过。
可现在闲在家里的日子却度日如年，天哪!假期，你赶快过去吧，新学期，快到来吧!
满怀期待600字作文4
小鸟期待着飞翔，炎夏期待着清凉，寒冷期待着温暖，干旱的土地期待着滋润，静寂的天空期待着星光闪烁，洪水中的人们期待着支援，失去信心的同学期待着鼓励……人人都有期待，人人的期待都不同，期待，到底是什么?期待是沙漠里的绿洲，是冰天雪地的火焰，是困难中的援手，期待更是希望!
青春的我们期待着长大。长大后，我们可以放飞梦想，尽情地追逐梦想，每当被妈妈呵斥，被同学耻笑，被比自己大的人欺负，我总是在想：如果，我长大了该多好……长大对于我们来说，是一种期盼，是一种无奈。
期待鼓励和掌声，是一个人最基本的盼望。古人言：“成功路上有了鼓励和掌声，我才有了这些美好的感受。”，鼓励和掌声对于一个人是多么的重要!记得有一次，我去参加浏阳三独比赛，心里紧张得不行。当时我没穿漂亮点的衣服，更没有化妆，看着身旁一个个打扮得很漂亮的参赛者，我的心里凉了半截。这是，我心里更甚着急。就在我要上场时，一个刚认识的朋友对我说：“别紧张，你能唱好的!加油!”我坚定的点了点头，站在台上，唱到一半我破音了，心里直担心。这时，她向我举起大拇指：“加油!相信自己!”我顿时来了精神，鼓起勇气唱完了，她为我送来了掌声。说真的，我很感谢她，她给了我鼓励，是她给了我勇气，是她让我拥有了信心!鼓励和掌声是黑暗中的长明灯，期待鼓励，期待掌声。
我们期待……
期待是一种希望，是一种渴求，是一种无奈，我们期待长大，期待鼓励，期待掌声，期待未来，期待快乐，更或者只是期待妈妈的一个吻，那都是美好的，令人回味的……
满怀期待600字作文5
时候，期待长大;长大后，期待成功;成功后，期待归真。人生，就是在期待中成长，在期待中越来越理解了生活的真谛——无论多么失意，总有一种期待，在冥冥中给我们力量;无论前路渺茫，总有一种期待，在前方闪亮;世界或许黯淡，总有一种期待，指引我们方向。希望之树常青，人生之路常新。
命途多舛，只要还有期待，新生之路将更加坦荡。让我们增强了对生命的认识，可乐男孩，在废墟中等待救援的打着手电筒看书的女孩，还有被埋100小时后奇迹生还的幸存者，他们都让我们认识到，期待，在远方熠熠闪光，新生就在一念之间。
海阔凭鱼跃，只要还有期待，人生之路将谱写新的篇章。李白吟唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”离开了长安，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，不再“摧眉折腰事权贵”的他“绣口一吐，便是半个盛唐”，当他专注于一支笔时，写就了一代“诗仙”的传奇。苏轼被贬杭州时，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴;被贬黄州时，筑雪堂，辟东坡，“高唱“大江东去”，写下前后《赤壁赋》，“传播了”“东坡居士”的美名。陶渊明意识到不能再为“五斗米折腰”时，毅然离开樊笼返自然，书写了《归园田居》的新诗篇，成就了一代“田园诗人”的美名。他们都是在失意时，怀着对生活永不放弃的那份期待，书写了人生新的篇章。
生活无限美好，只要还有期待，生命的光辉将永远闪耀。商纣暴虐，姜子牙一心，虽已是半百之龄，却怀着期待，在周文王回都途中，用没有鱼饵的直钩钓鱼。终令文王称奇，得以发挥奇才，帮助文王和他的儿子商纣统治，建立了周朝。诸葛亮躬耕陇亩时，好为《梁父吟》，甘当“卧龙”。一曲《隆中对》，让“卧龙”不再孤芳无人赏，他在期待中得遇知音，最终成为杰出的家、战略家、发明家、军事家，彪炳史册。他们都因执着于自己的理想，永远期待，才创造辉煌。
总有一种期待，让理想之树开花;总有一种期待，让人生之路常新;总有一种期待，让生命之树常青。
只要明天还在，不用去想未来是平坦还是泥泞，我会永远期待，用热情拥抱每一个黎明。
满怀期待600字作文大全：
尊重，一个具有神奇魔力的词。它可以消除人与人之间的敌意，可以打破隔阂，可以拉近人与人之间的距离。尊重是相互的，只有彼此发自内心地尊重对方，“尊重”才会发挥其作用，才能够促进人与人的和睦相处这里给大家分享一些关于爱和尊重600字作文，供大家学习。
学校的传达是位五十多岁的企业下岗职工，半年前受聘来做保安兼收发报纸的工作，每天他把报纸送到办公室的时候，我都要说上一声“谢谢”，有时在路上碰到时，我都会说“我顺路梢着吧，不麻烦你了”。
记得第一次他给我送来报纸时，我说了一声“谢谢”，竟然把他说楞了，怔了一怔后才满脸通红地回了“不客气”。后来，在和别人聊起来的时候，他说：“我走过不少的单位，象这么客气的领导还是第一次碰到”。虽然我不是什么领导，但我知道要想得到别人的尊重，首先自己要先尊重别人。
其实，尊重别人很简单。
当得到别人帮助时候，真诚的说一声“谢谢”其实很简单;当无意之中妨碍了别人的时候，真诚地说一声“对不起”其实很简单;当别人给你提供帮助的时候，你真诚地说一声“给你添麻烦了”其实很简单……尊重别人用不是很多的付出，可能是一句温馨的话、一句发自内心的话就可以让人感动，让一个心怀自卑的人树立起自尊，让一个处境窘迫的人重新找回了自信。
但是，在现实生活中，就是这样简单的事有的人也不想做，或者做不来，或者不以为然，最为普遍的是随意打断别人的讲话，以高山仰止的目光去审神别人，用不屑一顾的神情去嘲笑别人，用一种傲慢和不敬去伤害别人。
其实，这大可不必，因为任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，当别人不如自己的时候，我们没有理由去伤害别人，要知道自己在某些地方还不如别人，当自己比别人强的时候，还明白自己并非就是比别人弱，用一种不卑不亢、不仰不俯的心态肯定自己的人格与价值。
一个真正懂得尊重别人的人，定会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。尊重别人不是盲目的崇拜，不是特意抬高别人、贬低自己，更不是溜须拍马、肉麻的吹捧，不是没有原则的廉价奉迎、没有自尊的低三下四奉承，而是把掌声送给别人。
一位哲人曾经说过：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。生活中学会尊重他人就如同面对一面镜子，你对它笑。它也会对你笑，因为尊重别人，等于尊重自己。
曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。
也许，这就是对手吧!
如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?
其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?
对手，就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。
人生，就如白驹过隙一般，忽然而已如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?
因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
“只有你先尊重别人，别人才会尊重你”，这是一句家喻户晓的俗语。
由古至今，尊重便贯穿其中。
孔子，一代圣人，唯天下所敬仰，他亦知尊重的含义。在他求学时，他时常表现自已对他人的尊重。一次，他要前往洛阳朝拜天子，他便计划好去向老子讨教问题。那天，他徒步前往守藏史府去拜见老子。见到老子后，恭恭敬敬地向老子行礼，进入大厅后，孔子又拜后才坐下，问完问题后，再拜了几拜才离开。
由此可见，尊重二字在孔子的行为中处处可见。
当然，如果你渴望得到别人的尊重，首先得先尊重别人。
在一次会面中，周恩来接待一位从国力比中国强大很多的国家而来的领导人。在见面时，那位领导人竞然带着手套，主动要求与周握手。周没有拒绝，也没有多言，而是微笑着与之握了手。正当那位领导人洋洋得意时，周不慌不忙地向身边的随从要了一条洁净的手帕，轻轻地擦拭手，然后当着所有的人，丢进了垃圾桶。
弗洛姆曾经说过：“尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。”
在这个社会，我们只有尊重了别人，才能更合谐地融入这个大家庭。
而尊重，并不只是嘴上说说，而是要我们自身的傲气，拿出真心，但尊重也不是无原则的，不该特意去讨好别人。
尊重就好比是现实生活中的润滑剂，调节着每个人之间的平衡。在尊重他人的同时，你也尊重着自己。即使是路边的乞讨者，也是值得尊重的，不该轻蔑他。
请尊重他人，尊重自己的生命吧。
太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。与其事竟过去之时的叹息...不如用心好好珍惜所有。
如果你成功了，你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人;无论怎样，要争取成功。
如果你诚实坦率，人们可能会欺骗你;无论怎样要诚实坦率。你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦;无论怎样，要努力营造。如果你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你;无论怎样，要享受幸福。你今天去做好事，人们往往明天就会忘记;无论怎样，应去行善积德。昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。
人生寂寞是种力量。人经得起寂寞，就能获得;耐不住寂寞，就会受人牵制;
没有崇高信仰的人就如同潭死水，永远荡不起壮阔的波澜;
生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天;
在漫长的人生道路上，无论是狂风暴雨，或是激流险滩。最要紧的是人生的不能熄灭;人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存;热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活;学会尊重他人，就是尊重自己;学会欣赏他人，就是欣赏自己;学会呵护他人，才是呵护自己;学会痛爱他人，就是痛爱自己;
生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实;
攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心;
低头走路的人只看到大地的厚重，却忽略了高空的高远;抬头走路的人，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻;金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康真挚的情感和爱情;初恋是初开的花朵，浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和;失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩;
高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为;
显耀地位的人，往往是地位不高，虚荣心作怪;显耀财富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人;
爱情是什么?生活告诉我，爱情是双能伸能缩的手，知冷知热的两颗心;
尊重是建起友谊之桥的木头，是打开心扉的钥匙，是人与人之间沟通的前提。
一弦明月挂在梢头，迷茫的月色透过树叶儿，洒在地上斑斑驳驳的，窄窄悠悠的小巷，长长的，青青的石板小路，一直延伸到城外的林间小路，有如飘动着的少女的衣襟，拖着修长的影子。钩起了我脑海中的鱼，那就是“尊重”。
寻思着如何去尊重，才会被他人尊重。那一轮明月依旧挂在天上，有星星的陪伴，似乎在告诉我答案。水中在荡漾的清波，时不时将月亮变成波浪，倒影在水中。然而这个答案始终没得出。
在别人危难之时伸手援助是尊重?朋友之间讲文明的语言是尊重?我想：在别人道谢时的一声“不用谢”是对他人的尊重，用文明轻快的语言对他人讲话，是尊重。也许就是那样，我所理解的尊重，在生活中终于有人告诉了我这个答案。“如何学会尊重他人和被他人尊重的答案”
依旧是月夜，我和爸爸在院中欣赏那一轮明月，我无意间问了这个问题，爸爸犹豫了，过了一会儿，他说：“尊重是每个人都必须有的，因为在这世界上人和人之间的桥梁就是尊重，你应该细细去体会，“尊重”是一个抽象的词，它包含了生活中的每一个小细节，只要你去体会”。
爸爸的话是对的，他的一言一语都让我铭记于心，尊重是一种无法用言语形容的东西，和爱一样，爸爸的回答是对的“尊重”这个词的最佳理解。
的确，尊重是建起友谊之桥的木头，是打开心扉的钥匙，是人与人之间沟通的前提。
牵挂是鲜活人性的必然，有离别就会有牵挂，感情的潮水总是伴随着牵挂澎湃，没有牵挂，生活就会失去亮丽的色彩，没有牵挂，人间就会失去真诚与炽爱。这里给大家分享一些关于牵挂600字作文，供大家学习。
牵挂，是一种眷念，是一份缠绵，是一缕相思，是一丝感悟。
走南闯北的人，被牵挂，是幸福；独在异乡的人，被牵挂，是温暖。当我们走进了红尘，走进了人生，便走进了牵挂，拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托。
牵挂，是人生的符，时时刻刻都伴随着每个人的脚印，每一丝情愫。拥有了牵挂，便有甜、酸、苦、辣、咸五味人生，就有了你我她的.喜、怒、哀、乐。
牵挂是一种心灵的煎熬，是一种精神的寄托，是梦中的笑靥，是情感的升华。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；那“相见时难别亦难，东风无力百花残”是牵挂的折磨；那“曾是寂寞金烬暗，断无消息石榴红”是牵挂的煎熬；那“独在异乡为他客，每逢佳节倍思亲”是牵挂的寄托；那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是牵挂的大气与豪迈；那“海内存知己，天涯若比邻”是牵挂的蕴含……有了牵挂，人生才变得更加完美。
牵挂，像一束冬日里的阳光，使寒冷的人感到人间的温暖。牵挂，像一鸿沙漠里的泉水，使困境的人看到生活的希望。牵挂，像一首夜空的谣，使无依的人获得心灵的慰藉。
牵挂是曲中一个个跳荡的音符，错落跌宕，弹奏着人世间的月圆月缺，悲欢离合；牵挂是窗台上那株永不凋谢的百合，越开越水灵耀眼，越开越鲜活诱人；牵挂是江上不灭的灯盏，光芒四射，指引我们正确的方向；牵挂是伊人如丝如缕的诉说，回肠荡气，让生活溢满甜蜜的温馨和豪迈的……
牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好办法是牵挂时间的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减青辉”的妙句佳章，都描绘着因牵挂到极点，终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的美丽。
牵挂是一杯浓郁的感情琼桨，是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹间的牵挂，有如山间小溪，清沏透明，只要青山不老，它就会淙淙流淌不息，唱一路欢，激一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间的牵挂不含血缘关系，不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。
有一种离别，刻骨铭心；有一种思念，魂牵梦萦。
——题记
不知从什么时候开始，我喜欢上了蓝天。仰望蓝天，我常常在想，那个人们心中美丽的天堂，就应就在白云的上方吧！虽然看起来遥不可及，我却总觉得它在我眼前，因为我们之间有一座永远不塌的'桥，那就是我对外婆的思念。
小时候，受妈妈的影响，我并不相信这个世界上会有灵魂，但是在长大一些的时候，却被外婆的信仰所感染，另一个虚拟的世界出此刻我心中。所以，灵魂的有无，对于那时的我，异常模糊。
真正期望有灵魂的存在，是外婆离开我之后。
盛开的菊花和我一齐陪伴外婆略带笑意的遗容，往事一一重现。于是，滚烫的泪珠开始一颗一颗落在外婆的遗像上黑暗中的空气凝重得可怕，一如外婆身体中已静止的血液，低沉的啜泣回荡在对昔日温馨岁月的回忆里，显得格格不入。
我深思倦怠，却毫无睡意。夜，仿佛被无形的手拨弄了一下，一朵尚未完全开放的菊花颤抖着。扑簌地抖落细长的花瓣，只一瞬间，又归于静止。的花瓣散卧在镜框边，柔弱中却带着一丝不知源于何处的坚强。我心中拂过一阵暖意。外婆，是您吗？您是否也看到了这似您的菊花？啊，原先性格也能够栽种！我轻轻地抚摸着菊花，期望它能再给我一些明示。四周寂寥，黯然，只剩我一个人黯然神伤。
我来到外婆的灵柩旁，棺木还未合上。我呆呆地凝视着那个熟悉的脸庞，眼睛一眨也不眨。我害怕会忘记她，这个我最爱的亲人。我想把外婆的面容深深刻在心中，永不忘记！这张苍白的面孔，是外婆吗？我抚摸着她的眼睛那里又添了好多的纹路，那些记录岁月的纹路伸展开来。像一年迈的树，枝枝杈杈，这每一根树杈都足以在这个静夜挑疼我心中最柔软的角落。
如今，剩下的只有那绵长的牵挂、无尽的思念。内心的牵挂绘成张张残缺的画面，拼凑着记忆的碎片，如电影版不断上映。但是，我所拥有的，所能拥有的，恐怕也只有这些回忆了。
我的心变成了一间密室，干涩得快要窒息，对外婆的沉重思念，压得我喘但是气来。
我明白，阳光雨露也曾徘徊在我的心外，只是那里面已经贮满了我对外婆的思念，再也装不下别的了。
在我的印象里，爸爸从来没有给我开过一次家长会，从来没有过问过我的学习，总是一回到家就倒在沙发上看电视，要不就趴在电脑桌旁玩电脑。于是那些生活琐事自然而然地落在了妈妈的身上，其实我对爸爸的印象不是太好，原因之一是爸爸的再娶，二呢我认为老爸极不负责任。自从爸妈离婚后，我就总是冷言少语的，也不再经常笑了。自然而然，亲情也就淡了。时间再一久，当然也就“更没有”什么亲情可言。
搬来十堰没几年，我就拥有了自己的一部手机，虽然老爸每星期都会给我打两个电话（老爸在郧县上班），但却无非都是让我要听老师和妈妈的话，不要惹妈妈生气，这些重复了便得枯燥的话语，往往说不到一分钟就挂断了电话。
……
父亲节快到了。一天，我们班里的告诉我：“我给我爸发了一条‘父亲节快到了，爸爸我想你了’，就把我爸爸给乐坏了，然后还给我买了许多呢！”我听完后只是苦笑了一下，我觉得她说出这些话实在是有些荒.唐。晚上，翻看手机时，突然发现爸爸给我发了一条“我也想你，谢谢！”我正纳闷呢，发现正一脸坏笑的看着我说：“嘻嘻，我用你的手机给你爸爸发了一条‘父亲节快乐！我想你’增加一些父女之间的感情嘛！好好沟通一下终归不是坏事吧！”我愣着了。
过了一会，手机就响了，是爸爸的。一接通，就听见爸爸兴奋地喊：“你啥时候想我了，那块心想我？嗯，不错，忆儿长大了，会关心爸爸了！”那话语虽然带有几分幽默，但还是能听出爸爸那抑制不住的兴奋与高兴，我苦笑，心莫名的被狠狠抽动了一下，原来爸爸也……
我不敢把告诉爸爸，但我明白了，有些爱是不用说出口而且还是隐藏的很深很深的……
第二天，妈妈告诉我，爸爸接到我的后高兴地对妈妈说：“我女儿说她想我了！”我依旧不知道该如何告诉妈妈关于想爸爸的故事，只是在一旁笑，笑的连眼泪都溢了出来，冰冷的划过我的脸庞……
我在十堰，老爸在郧县。他牵挂着我。可我不知道。
有些爱，哪怕是远隔千山万水，却仍会丝丝缕缕的系在你的心间，可你浑然不觉，毫不知情……
牵挂的真情，真情的牵挂。
时光匆匆流逝，岁月悄悄溜走。渐渐地我长大了，渴望的意识日益强烈。于是，我撇下父母的不舍，不顾亲人的反对执意离开父母这把遮风挡雨的大伞，开始我的生活。
可真正离开了父母，心中又十分地后悔：我的“翅膀”不够硬，我的“天空”不够辽阔，我还不能地飞翔。在浩瀚无垠的“天际”中，我像一只走失的雏鸟。在孤独的时候，想父母陪伴着;在伤心时，想父母安慰着;在失意时，想父母鼓励着;在取得好成绩时，想得到父母的夸奖。然而这一切都离我很遥远。于是，我的心中就多了一份真情的牵挂。
每当看到别人的父母在门外等待孩子的情景，以及他们得到父母关怀时幸福得意的表情，都使我很伤心。既而鼻子一酸，一滴滴晶莹的泪珠从我的眼眶中奔涌而出，“嘀嗒……”泪有声，爱也有声。爸、妈，我好想你们!
爸，冬天的脚步一天天近了。您可要保护好您的手，要买好的护手膏抹着，否则它又要开裂流血了。对了，您的棉衣都穿好几年了，已经不保暖了，再买几件吧!您也一定要听医生的话，少喝酒，少抽烟，否则身体会整垮的。我要一个健康的爸爸!冬天天冷，别太拼命干活，那样身体会吃不消的。保重身体，否则女儿会担心的。
妈，您身体还好吗?您身体一向虚弱，要多吃有营养的东西，好好补一补。生病不要硬扛着，要尽早去看医生，否则憋出大毛病可就晚了。生活不要太节俭，也不要太累了，别太苦了自己，否则女儿会心疼的。冬天天冷，多加件衣服!保重身体!
对了，爸，生意还好做吗?有没有赚钱?瞧我这笨脑袋，我爸爸多聪明，怎么可能不赚钱呢?就算赔了，也没关系，下一次再加倍赚回来!我学习成绩不太好，可我会一直坚持不懈地努力。相信我，绝不辜负您的期望。不要为我担心，我一切都好。身体倍儿棒!
岁月的流逝，年龄的增长，我多了一份真情的牵挂。我心中的那一丝真情的牵挂——爸爸妈妈，保重身体!
真情的牵挂，牵挂的真情。
牵挂是人与人之间一种珍贵的情感，是一颗心对另一颗心深深的惦记，牵挂是一封远道而来的家书，牵挂是灵魂的絮语，是亲情的问候，是心灵对话，牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福。
我最牵挂的是我的爷爷。爷爷生前是一名医生，他给好多人治病，他对病人和蔼可亲，对前来治病的每一位患者都以笑相迎，不管刮风下雨，白天黑夜，随叫随到，从来没有半点怨言。他在人们心目中是一位好医生。
爷爷已经去世三年了，他在我的心目中永远是活着的，每当我想起他，就会勾起我对许多童年往事的回忆。
春天爷爷带我去培土栽花;夏天带我去麦浪滚滚的田野散步，捉迷藏，抓蝴蝶，抓小鸟;晚饭过后带我在门前乘凉，我仰着头数着天上的`星星，爷爷讲着神话故事，我心里充满了神奇的幻想。我问爷爷：天上真的有牛郎和织女吗?真有鹊桥吗?真有吴刚和嫦娥吗?爷爷总是笑而不语。
从我记事起，爷爷就一直有病，他得的是肺心病，严重的时候气都喘不过来，病痛一次又一次地摧残折磨着他，他过早地离开了人世，每当我想起这些往事，眼泪就慢慢地滑过脸颊……
愿我的爷爷在九泉之下能听到我的呼唤。
爷爷，你是我心中永远的牵挂!
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